但無論如何，到這一刻，趙凡的內功終於是完完整整地踏出了一大步。“第五重天”的功力也徹底穩定，除非遇到不可逆轉的傷勢，否則便再也不會隨意跌落下去。
緩緩睜開雙眼，趙凡終於長出了一口氣。
圓功之後，“第五重天”的內力運轉，再沒有之前那般生澀，雖然痛楚仍未減少，但隨著真氣運轉，絲絲涼意漸漸注入周身經脈和骨骼筋肉之中，令這副早已千錘百煉的身軀，再一次得到強化提高，使這變強的快感，稍微減輕了行功的苦痛。
在這樣的強化之中，第二個大周天很快便執行完畢。當內力搬運進入第三個大周天，趙凡便驚訝地看到，奇蹟般的狀況在眼前出現
隨著趙凡的功力運轉，灑落在房中，無形無質的月華，彷彿輕紗一般被微風吹起，一層一層地罩向趙凡的身上。
這彷彿蟬翼一般，變得“有形”起來的輕薄月光，一經罩上趙凡的身軀，便在一股莫名效力的作用之下，彷彿冰雪融化一般，毫無阻礙地滲入到面板血肉之中，彷彿趙凡本身就是一個吸光的黑洞，竟令斗室之內，那皓白皎潔的月光也為之黯淡了幾分。
趙凡知道，這便是嫁衣神功修煉到“第五重天”之後才會產生的異象，只是由於此前並未真正圓功，因此到了此刻才第一次顯現出來。
雖然號稱是“武道禪宗”，但事實上，嫁衣神功便和佛門禪宗沒有任何關係。這套驚世絕俗的武林絕學，其真正奧秘，便在於形成一股自給自足，不假外求，不可動搖的“內宇宙”，修煉到巔峰水準，即使以明玉功、北冥神功之類，善於吸人功力的武學強行吸納，也根本吸收不到半點元氣；至於牽引氣勁，借力打力的斗轉星移、移花接玉之流，也休想借到半分可用之力。
而要達成如此完美的“內宇宙”，嫁衣神功的做法，便是將整個外宇宙，以“氣”的形式，徹底納入自身內息之中。而以中國古代的哲學，所謂“宇宙之氣”，便是“日、月、天、地、風、雷、水、火、山、澤”十種不同的外在氣息。
因此，從“第五重天”開始，直到“第九重天”，“嫁衣神功”的修煉者，便需依照強弱次序，從弱至強地吸收這十種“宇宙之氣”，直到達到“第十重天”的“十全之境”。
而在“第五重天”的最初階段，“嫁衣神功”能夠接引的第一種“宇宙之氣”，便是完全反射太陽之光的“太陰星”——月華之氣！
進入這一境界，除了能讓趙凡從此動用“月”之威能，更代表著，從這一刻起，穿越者將徹底脫離整整十四年需要完全依靠自己辛苦打熬的“奠基階段”，從此能夠依靠吸納月華加速提升。
雖然這一特性並不意味著趙凡可以不用自主練功，但無論如何，經過外力的輔助，趙凡的內功修為已可一日千里。加上他所知道的那條“嫁衣神功”真正的“修煉竅門”，頂多十年之內，便能順利攀升到嫁衣神功第九重天圓滿的最後關卡，即使終生不能跨前一步，也足以成為大宗師之中的佼佼者。
而那時，他才剛剛三十出頭，此後漫長的人生，自可天高地闊，任我遨遊！
第六十章 太陰鏡影
第二日一早，天還沒亮，趙凡便結束了一夜的修煉，早早地起床洗漱，然後到館舍後院的練武場上演練起招式套路來。
正所謂拳不離手，曲不離口，有所謂三日不練手生。既然身為武林中人，武功便是一個人安身立命的本錢，容不得片刻怠慢。即使是在旅行途中，趙凡也從未有一日疏於練功，若非如此痛下苦功，趙凡斷不會在如此年紀，便已經博學如斯，盡攬眾家所長。
不過，人在旅途之中，總會有些這樣那樣的不便，即使想要每日習武，也只能見縫插針，絕沒有時間給他系統地梳理平生所學，因此趙凡已經有一個多月的時間，未曾如此暢快淋漓地練武。
幸好，這段日夜兼程，從一個戰場奔赴另一個戰場的糟糕日子，已經暫時告一段落。
雖然此刻也算是身處敵境，但在十月初一的關東武林大會之前，趙凡已經算是安頓了下來，能夠藉著這段決戰前最後的時光，好好整理整理自己的武功。
由於深知自己絕非悟性絕頂的真正天才，趙凡從一開始，就從未期望過，自己能夠在某一項武技之上，達到當世頂尖的巔峰境界。為了能夠與那些號稱刀神、劍聖、拳皇之類，專精於一項的武道強者對抗，趙凡只能選擇以“博”克“精”的路子，透過不斷學習天下間的各種武學招式，令自己能夠在任何情況下，都能選擇出最適合的招式加以應對。