是將天地靈氣轉化為自身真元的能力。
修仙的過程就是逐步煉化天地靈氣為自身真元的過程，隨著真元的增加，修煉等級會逐步上升。真氣在體內較少時，呈氣態，這時就是後天期；真元較多呈液態後，就是先天期；真元發生質變，凝結成金丹後，就是金丹期。
金丹期以為是元嬰期、分神期、合體期、大成期，修煉到大成期後就可以飛昇成仙了。
秦陽搞清這個問題後，他又把這本書以一個仙貝的價格賣給了書店老橋，他現在可是錙銖必較，不敢大手大腳。
秦陽的優點就是好學不倦，一個問題不弄清楚，吃不下飯，睡不好覺，在弄清了靈根問題之後，他又開始研究神識的問題。
跑了幾家書店，秦要的疑問終於得到解答。
神識其實並不是修仙者刻意修煉的東西。修仙者隨著體內真元的增多，自然會激發元神的能量，到了先天期真元液化之後，自然就會激發出元神本相，產生神識了。
當然，獲得神識的方法也不只有真元激發一種辦法。
還有一種辦法是透過直接修煉神識，修仙界就有一些秘法專門修煉神識，後天期修仙者透過秘法的修煉，在極端的情況下，其神識甚和金丹期修士的神識一較高下。
當然這種極端的情況很罕見，一是因為秘法本身很罕見；二是因為單純修煉神識對修煉者的悟性要求實在太高。很少有成功的例子。
弄清了靈根、神識問題之後，秦陽半憂半喜。
憂的是，他確實沒有靈根。喜的是，他知道自己的悟性很高，修煉神識的天賦非常好，至於好到什麼程度，他現在還無法給自己一個準確的評估。
對修仙者來說以真元激發元神，是修煉神識的捷徑。
而直接修煉神識卻非常艱難，能成功者百萬之眾，難成一人。
而秦陽卻能夠輕易透過最難的方法修煉出神識來，所以他認為自己修煉神識的天賦很強，一點都不誇張。
更讓秦陽感到欣慰的是，自己的格物術還有發展空間，他現在只修煉到第五層，而格物術一共有十層，如果十層格物術修煉完，那麼神識會強到什麼程度呢。
而且格物術一旦修煉到第六層，太極心體不僅可以產生太陰玄力，而且還能夠產生太陽玄力。
太陽玄力，在修仙界叫玄力，它神識應用範圍更大。修仙界的器物可分為法器、法寶、靈寶、神器，太陰玄力，也就是神識，只能識別法寶和法器級別器物的靈氣法動，而玄力卻可以識別靈寶以個器物的的�