已掛出告示。我不甘心地湊上去看那幾行細字，同伴無奈地笑笑：明日請早吧。待轉身再走，就由北京路從三座白塔中間開過，車流不斷。公路對面則再次蜿蜒起青山，還有一個類似觀景臺的地方。北京路這樣的分割讓我頗感彆扭，並有些納悶，以前在畫上看到的布達拉宮腳下是一片沼澤和綠地，如今怎麼是現代化的大馬路呢？
不久，我就解開了這個心結。從前的布達拉宮首尾青山相連，布達拉宮所在的是紅山，對面的是藥王山，兩山一脈相承。後來，因為城市改造，北京路修建，青山因道路阻隔而被斬斷，只好修建三座白塔，象徵性地連線起兩座山峰，意為首尾依然未斷。聽到這樣的解釋，我黯然神傷。
印象布達拉宮（2）
在拉薩的大街如江蘇路、宇拓路步行街上行走，如果不是一遍遍抬頭望望湛藍的天空，再路過一些身穿藏袍的人，我已然分不清身處哪個現代的城市。城市化程序對於一方地域的建設和重塑到底有多重要，它付出了哪些代價並促進了哪種意義上的進步？最直觀的是，它對古老建築的破壞到底有多大？這些問題盤桓在我心中，我知道它將是無數年的積累，人們花費一代又一代人的時間，也許才可以去證明人類在這個時代和星球上所耗費的心力，付出的代價，以及能夠達成的和解。但在我們所經歷的這一時代，我到過那麼多的城鄉，我深知城市化程序並不會因為許多人和我同樣的詰問而推遲半步。好在在西藏布達拉宮依然會高高在上，沒有其他建築來逾越它的高度。但僅僅只是這樣，足夠嗎？
披星戴月買票之旅
第二天六點起身去排隊買票。既然到了拉薩，怎麼也得去看看布達拉宮——我想很多人都是帶著這樣的想法摸黑起早的。除了站崗的武警，街巷裡沒有什麼人，黎明前的黑暗讓周身束縛在一種緊張的冷氣中。
得知八月是拉薩旅遊旺季，各種票務緊張，我們多少有些怨氣。我邊走邊裹頭巾，剛走到北京路主幹道的時候，一輛計程車“哧溜”一下停在我旁邊，司機衝我喊：“快上來吧！”只見副駕上還坐了客，我被嚇了一跳，問：“啊？不是有人嗎？你知道我去哪啊？”司機鼻子一哼說：“這麼早能去哪？排布宮的票唄？走不走？一起！”副駕上的客人無動於衷，抬起手腕看錶，司機起個大早為了多賺點錢，那我們也就不客氣了。還沒見過這樣拼車的。上車後司機說：“我都拉好幾撥了，人家是連被子都抱去排隊的！你們不算早啦！”
到了布達拉宮西門前，隊伍已經歪歪扭扭快站到北京路上了，一個少年在我們前面邊吃餅乾邊說：“我來的時候就這樣了！好多人在我後面的都走了，估計怕是排不到呢。”看看天，我有點沮喪，布達拉宮還隱藏在幽藍的天穹下。
一個男人斜眉斜眼地湊上來問：“我前面有兩個位置賣給你怎麼樣？你排這麼靠後，今天肯定是買不到票了。”這就是黃牛中的一種，他們大半夜出動，門票需要身份證實名認證，他們買不了，就只好透過賣靠前的位置來賺錢。
他見我們不搭話，繼續說：“每天都只放一部分散票的，最近旅行團這麼多，我的位置賣給你怎麼樣，兩個人只收你一百塊了！”少年估計已經被他騷擾過一次了，轉過頭來很生氣地對他說：“要不是你們這些人倒票，我們至於這麼早來排隊嗎？”那男人也不惱，笑嘻嘻地拍拍他的肩膀說：“小兄弟，咱們也是掙口飯吃，誰願意大半夜來排隊啊！”
男人尷尬地走開，我們都陷入空空的沉默，天空顯出陰鬱的魚肚白，布達拉宮的輪廓依稀可辨。它可知道，成千上萬想一睹它容顏的人，在它的腳下從深夜等到天明？它又是否在俯瞰那連線斷山的白塔時黯然神傷？還有那些穿梭在它腳下以非法的生意牟取利益的人呢，是否玷汙了它的聖潔？
印象布達拉宮（3）
建議排到前面去、賣位置的人不止那一個男人，隨後又有幾個人縮頭縮腦地走過來挨個兒問，並再三勸告我們，排這麼靠後是買不到票的。我笑道：“既然來到這裡，買不買得到，就聽從佛的意願，隨緣吧。”男人嗤鼻而去。當然他是不信佛的，他只信賴人們口袋裡的鈔票，也果然有人花錢跟著他們走到前面的大樹底下去了。少年嘆氣，搖搖頭，把手裡的餅乾袋捏得直響。
七點半的時候，木門開啟了，長龍騷動起來，人們七扭八歪地探頭往前看。隊伍慢慢朝前移動，數著人數進門，人們挪著步子生怕隊伍斷了。其實，在我們身後近百人全都進了院子，凡是進門的都能預約到第二天的票，只是時間早晚而已。長廊上排滿了人，想來剛才那幾個