這時候的王進已經是禁軍總教頭了，他以為他的功夫和師弟周桐差不多，甚至於比周桐還要高一點點。所以他想找了一個機會和周桐比武，看看誰的功夫比較好。周桐其實不用比，光從氣勢和形態上就可以看出王進的修為，王進根本不是周桐的對手。周桐為了王進的面子，再三躲避不願意和王進交手。王進不領會其中含義，還以為周桐不敢和自己交手，就硬要和周桐比一場。結果周桐答應比武，只不過兩個人閉門較量，無論誰輸誰贏都不能對外界說出去。結果王進沒多久就出來了，從此不再提和周桐比武的事情。
周桐因為到了一定的境界，所以把勝負看得很淡，也不再爭強好勝，所以他很少和人正式比武。但是關係到國家的尊嚴，老百姓的安危的時候，周桐不會坐視不理。有一年契丹、金國和西夏國三國武士聯合來北宋，和當年金臺比武一樣，也要來一個比武較量。不過這一次周桐得知訊息後，沒有等到最後一天才出手。周桐一個人把所有的武士打了一個遍，讓這些看不起宋人的人知道了宋國人的厲害。周桐成為了金臺之後有一個蓋世大拳師，只不過周桐沒有像師傅金臺一樣接受朝廷的封賞，而是一個人飄然而去了。周桐的行為雖然被一些人汙衊為看不起朝廷和皇帝，但是周桐的名望更加響亮了。
時間是不等人的，一轉眼過去了好多年，這時候的周桐已經老了，帶著孫女流落到了一個小地方。因為幾個徒弟加入了梁山的關係，周桐被一些地方官府監視。為了讓孫女健康成長，周桐只好帶著孫女到處搬家，最後決定在一個小地方當一個私塾先生。就在這裡周桐遇上了讀不起書，但是有遠大抱負的岳飛。見岳飛是一個可造之材，周桐終於又忍不住受了徒弟。這個徒弟一收，成為了周桐最後一個徒弟，岳飛也成為了周桐最花費精力教匯出來的徒弟。
岳飛在周桐的教導下，成為了一個文武雙全的人才。周桐把自己最拿手的棍法教給了岳飛，這套棍法集中了“二聖棍”和“密劍”的精要，是金臺特意教授兩個徒弟的功夫。周桐當年把棍法傳給了“玉麒麟”盧俊義，把拳腳功夫傳給了“行者”武松。他們兩個人都成為了梁山上數一數二的高手，可見金臺的功夫真的不簡單。岳飛根據自己的理解，把棍法演化為槍法，創立了岳家槍法。當然周桐也把師傅金臺傳給他的“密劍”和“袁公劍”傳給了岳飛。
岳飛在周桐死後一邊為師傅周桐守靈，一邊研究周桐留下的拳法心得。岳飛前後創出了岳家槍法、岳家劍法和岳家散手等等功夫。特別要提出的是岳家散手，它已經不是單單的拳法，更是一種擒拿、搏擊等等為一體的功夫。它不但簡單有效，而且讓人一學就會，殺傷力大，適合軍人使用。岳家劍法是在“袁公劍”的基礎上，加上了幾招簡單易學的“密劍”，威力不但巨大而且便於近身格鬥。再加上岳家槍法，可以說是中短距離、近距離、空手三位一體，怪不得岳飛在戰場上幾乎是常勝將軍了。
第十七回 白衣之死十七
岳飛擔任主將後，有一次無意中發現一個老兵在練一種古怪的劍法。這種劍法之所以古怪，是因為姿勢有點陰柔，但是威力十分強大。岳飛總覺得這套劍法有點眼熟，好像和自己會的劍法有點異曲同工的感覺。岳飛就把這個老兵叫過來，詢問這套劍法的來歷。老兵不但說了這套劍法叫“越女劍”，更把劍法的來歷說了出來。岳飛提出想學這套劍法，老兵有點為難。最後岳飛用自己的“岳家散手”和他交換，終於學會了這套“越女劍”。岳飛發現這套劍法雖然和自己學的“袁公劍”著重點有點不一樣，但是好像有相同的地方。岳飛試著把兩種劍法融合起來，發現不但很輕鬆而且威力馬上加大了不少。岳飛一邊試著創出一套新的劍法，一邊尋找“袁公劍”和“越女劍”更多的資料。最後終於知道了兩套劍法的來歷，也知道了他們劍法的創始人都是和同一頭白猿學的，天下間的緣分真的是說不清道不明啊。
岳飛為這套劍法取名為“雙緣劍”，“緣”字又音同“猿”字，意思除了說明這劍法是白猿創立的之外，也說明兩套劍法之間的緣分之深。還可惜岳飛公務繁忙，沒有時間仔細修煉和完善“雙緣劍”。岳飛要一隊士兵秘密修煉“雙緣劍”，結果這隊士兵都成為了劍術高手。岳飛安排他們去敵後，專門刺殺金國高階將領和皇室成員。這對士兵雖然人數只有幾十人，但是死在他們手裡的金國貴族和將領不下數百人。要不是後來他們中了金國人的埋伏的話，他們的成果會更加巨大。
不久之後宋高宗聽信奸臣秦檜的話，疑心岳飛擁兵自重，要求岳飛馬上回京。岳飛知道自己這一去