鞠言是瘋的，這是無數人的共識。瘋掉的人也分很多種，有的是真瘋，有的只不過是裝瘋，以此換來橫行無忌的權利。鞠言不是前者，否則他怎可能以一階寒門士子之資拜入那名兵家半聖的門下？如果他也只是單純的後者，恐怕死的會很慘，早就被人削死了。他實在是個才華橫溢、天資赫赫的瘋子，所以還活著，活得很滋潤，做到了真正的橫行無忌。
一個能夠在文華榜上位列魁首，力壓天下青年英才的存在，顯然不是楊文所能夠媲美的。事實上如今的楊文根本就沒有資格挑戰人家。若是從前，或許他還有個靠山王世子的身份，憑藉身邊的眾多高手壓的鞠言不得不低頭，但現在他早已自己放棄了那個身份，因而，他現在想要替老秋討個公道很難，甚至於自身都極難保。
看熱鬧的人群早就在肆意的文力攻擊下四散而逃，看熱鬧不嫌事大可以有，為了看熱鬧把命丟了可不值得。看看已經被夷為平地的半條街道，誰還敢冒著生命危險呆在原地？就連那些被殃及池魚的商鋪掌櫃、夥計此時都不敢言語，只能哭喪著臉等待有人來制止那兩個王八蛋。
戰鬥打得很激烈，至少在外人看來是如此，可楊文自己有苦自己知，這完全是單方面受虐，受虐的不是鞠言，是自己。差距大的有些離譜，哪怕楊文不惜一首戰詩接著一首戰詩的向外拋，引動文辭枯木中海量的文力發動一次又一次的大規模文術，依舊不能奈何鞠言，甚至連逼迫鞠言使用文器都做不到。
鞠言心中同樣驚詫，文道中人都很明白一個道理，那就是在成為秀才後凝聚屬於自己的強力文器。所謂文器與文術相輔相成的王道之說，數千年來不過是句空話、大話，真正能夠代表一個文人攻擊力的還得是文器，因為能夠用來施展文術的戰詩、戰詞、聖人之言。實在少的可憐，翻來覆去就那麼寥寥丁點兒，早被琢磨透了，真就不如用文力輔以文器。粗暴的去碾壓對手來的實在。
與楊文這不算戰鬥的戰鬥中，鞠言的觀念被改變，他忽然覺得文術與文器相輔相成的王道之說並不無道理，千百年來無人做到這一點的原因也不是因為這句話是假的，實在是那些人，包括自己在內的所有人，才華不夠！如果真正有足夠的才華，為何不能像對方那樣自創文術呢？是也不是？
舔著嘴唇兒，鞠言那張比女子還要俏麗，與金玉候潞尤嘉有的一拼的俊臉上滿是笑容。指著被嵌入牆壁內的楊文說道：“我很中意你！可以答應你不用給我做奴僕，做我的幕僚，為我效力即可，如何？”，稍頓一下。他又加了幾句：“你要知道，我很少這麼看得起一個人的。”
“咳咳咳……”
楊文披頭散髮，身上的短袖胡服比乞兒也差不了多少，滿是口子與灰塵，混染著鮮血，更顯髒亂。急促的咳嗽後，楊文不屑的盯著鞠言。冷哼道：“讓我為你效力？你以為你是誰？狗屎！我且告訴你，今天，你若不能殺了我，那我就一定要宰了你！”
揉搓一下自己的臉，小瘋子甩了甩手，無奈笑道：“不就是兩條賤命嘛！至於如此大驚小怪？我這些年來殺掉的妖蠻足有萬餘。我為他們付出的也不少啊！”，不耐的咂咂嘴，他接著攥了攥拳頭，說道：“說這些作甚，你若不願為我效力。那我也只能斬殺了你，像你這種有才華的人……可惜了！”
“天地有正氣，雜然賦流形！”，楊文知道鞠言是個做下決定就會不顧一切、不擇手段達到目標的人，所以先下手為強，直接動用了自己的底牌浩然正氣，面容堅毅，聲音鏗鏘有力，幾乎是一字一頓：“下則為河嶽，上則為日星！”
“嗡——！”
威嚴浩大的氣勢自楊文身上散發開來，猛烈的浩然正氣席捲四方，那可見的純白色氣息附著在楊文身上凝而不散。如果是妖蠻，會在頃刻間被浩然正氣灼傷、燒死，鞠言是人族，浩然正氣不會有那麼犀利的對其剋制。饒是如此，浩然正氣也會極大的提高楊文對他的殺傷力。
打個比方說，文人士子的戰鬥全都是以文力為基礎的，根據每個人的不同，文力有強有弱，被劃分為童生、秀才、舉人等等階段，同階段內的人的文力可因量的大小決出高低，但面對在量上完全碾壓自己的更高等級，幾乎就是一面倒。每個學說都會有自己的獨門絕技，如同道家的心血來潮，法家的金科玉律，儒家的手段便是浩然正氣，一種用來提升文力質變的手段，在量不及對手的情況，質是唯一能夠縮短自己與對手的先決條件。
浩然正氣是楊文的保命手段，換而言之，浩然正氣如果也不能奈何小瘋子的話，他就會馬上變成那頭黔驢，技窮