“對得起國家。卻對不起大帥了!大帥身邊那些小人,為何非要置大帥於死地!”
這一刻。蕭天清楚的知道事情已經不是自己能夠阻止的了!,如欲知後事如何,請登陸兇叭。章節更多。支援作者,支援正版閱讀!
第二百二十一章 抉擇第二百二十二章 稱帝鬧劇
口;年月。日。《中華講步報》發表“所謂國慎網瑚。!
“君主之所以可貴。主要依賴於歷史習俗上的一種似魔非魔的觀念。以維持其尊嚴。這種尊嚴決不可褻讀,一旦褻瀆,勢必不能維持。譬如木偶泥雕。倘若放在殿堂中供人膜拜。自能產生靈驗,但如果突然有狂生將它拽倒踐踏,投到豬圈之中,即使再能修復並重新放在殿堂之中,那也再沒有靈驗了。
如今的君主與共和也是一個道理。一旦共和以後,君主便不再具有至高無上的尊嚴,加上革命家們對君主日夜痛詆,君主在國民心中已經毫無之前的神聖。倘若再返帝政。豈不是從豬圈中將木偶泥雕重新取回?失敗是必然的,
從辛亥八月到現在,還不足四隻。忽而滿洲立憲,忽而五族共和,忽而臨時總統,忽而正式總統,忽而制定約法,忽而修改約法,忽而召集國會,忽而解散國會,忽而內閣制,忽而總統制,忽而任期總統,忽而終身總統,忽而以約法暫代憲法。忽而催促制定憲法。
每頒行一個制度,不到半年又推翻重來,令全國國民彷徨迷惑,莫知適從,政府威信,掃地盡矣”
, 正
這篇沒有署名的文章,許多人開始猜測出自軍政府大都督蕭天之手。不過沒有確鑿證據而已。
文章一出。立刻引起巨大轟動。
《中華進步報》網出去就銷售一空,想看的人買不到報紙,竟然向已購報的人輾轉抄讀。
在帝制派在得意猖狂之時,《所謂國體問題者》一文可謂是擲地有聲。
但是,這篇人人都猜測是由蕭天寫成的文章最後,還是給了袁世凱一個臺階,或者說是最後一次勸說袁世凱回頭的機會:
“如果中縣要重返帝政,只有能兩個途徑,一個是大總統內治修明之後,百廢俱興,家給人足。整軍經武,嘗膽臥薪,遇有機會一戰而霸,功德巍巍,如法國之拿破崙。億兆敦迫,方可受茲大寶。傳諸子孫;其二是經過第二次大亂後,全國沸騰,群雄割據,剪滅之餘,”
北洋系昔日第一重將,手握三省重兵的蕭天公開反對稱帝”帝制運動的急行軍也就不免為之剎車。
當參政院要討論那些堆積如山的國體更改請願書時,袁世凱卻突然派出政事堂左承楊士椅來到參政院。帝制派人物還以為袁世凱親自派人前來支援,在楊左承發言前。幾乎將巴掌都給拍紅了。
不料楊左承掏出大總統的一紙宣言書,待到恭恭敬敬的捧讀後,大概意思卻是“大總統有保持大局之責。更改國體不合時宜;國民請願須徵求多數國民之公意,自必有妥善之上法。云云,這無疑是給帝制人物澆了一瓢涼水。
參政院院長黎元洪楊左承的話頭說:“大總統的宣言書,確為至理。
沒想到梁士詔未等“理”字話音落下。便起立大聲說道:“大總統的意思,無非是要徵求多數國民之公意,現在國民請願,民意卻是趨向君憲,本院主張,也應當尊重民意呢。”
黎院長被他這麼一搶白。正待反駁,底下的帝制派人士們卻使勁拍起掌來,震響全院。窘得那黎院長也只好默默退回原座,繼續做他的黎
薩。
其實袁世凱的這個宣言書是話中有話,梁士治等人搞的這些請願把戲袁世凱心裡透亮因而此等請願只能做個序幕,不能當成正戲。倘若非要搞擁戴,那正戲就應該是多數國民之公意,那就應該召集國民會議,以示名正言順。
搞請願擁戴的方法有失妥當。但如果經過“國民會議”或“國民代表大會。之類機構加以公決,那本大總統是可以考慮加冕稱帝滴。
等到梁士怡等人摸透了袁總統的心思,那帝制運動又繼續鼓喝前進了,參政院也很快制定出國民代表選舉辦法,袁總統也就半推半就,同真在 0月20日開始國民選舉。並將選舉辦法發各省操辦。為加速帝制程序,國民代表直接在各省投票決定國體,無需來北京召開國民會議。
按說之前也搞過幾次選舉了。各的應但積累了不少經驗,但這次的選舉辦法卻與以往大不相同,因為這些“國民代表”大都是已經指定。首先在京的軍政人員便佔了一大部分,這些人當然都是擁袁的。不過這