實生活，不過老飢心中還是多有疑惑，想起《XX三國》之中，或者隨機、或者金幣購買，以至於有名有姓的三國名將多如過江之鯽。不消說曹植、張松、丁奉之流。就連劉關張這些，都是超標嚴重。這要是一個真實世界，又改怎麼解釋。
當老飢問起曹植此事，曹植默然，許久才言道：“自晉代曹魏，司馬氏生恐天下再起波瀾，yù尋一件可比華夏九鼎、始皇十二金人的至寶鎮壓國運。便秘密召集天下有名的術士進宮商談。其中有一人，進諫司馬氏，言道要掘chūn秋戰國、暴秦兩漢、三分天下三個時期名臣猛將之墳冢。挖出其人骨骸，殉葬之物。而這三時期名臣猛將遺骨皆要湊天罡地煞一百零八之數。煉以丹火煅燒，鑄就三塊英靈碑。再招來英靈亡魂，封入各自碑中。東鎮五嶽之首維持國運，西鎮龍虎山以震懾百越、還有一塊，則是埋入崑崙山脈，以拒匈奴。自此晉雖得國運國泰民安，不過國內奢靡攀比之風漸長，又有八王之亂，因而司馬氏是亡於本族之手。隨之又有五胡蠻夷趁我華夏內中空虛，搗毀崑崙山中英靈神碑，長驅直入闖入中原。不過，也虧得蒼天有眼。毀於崑崙山的英靈碑正是三分天下時期的名臣猛將之骨灰鑄就。雖然化作碎塊無數，可是也僥倖化作殘魂重演輪迴。再次降生人間。掃除五胡蠻夷，佑我華夏。不過，這些殘魂又因三魂六魄崩碎太多，往往僅能記得前世記憶一鱗半爪，雖都叫前世姓名字號，還是遠不如前世。正如末將今生，雖少時也讀過一些詩文，可是才思方面卻沒有前世七步成詩之能。”
老飢駭然，沒想到還有這種說法。更沒想到這三國世界竟然還跟神怪故事扯到了一起。而且也不是真真正正的三國時期。而是掐斷了五胡亂華之後的平行時空。想到這裡，心中忽然升起了一種說不清道不明的情緒，千言萬語都塞在喉中無法吐露，甚是難受。靜默片刻，又要開口，又猛然想起曹植之前提到有三塊英靈碑，說其中有一塊埋在如今的龍虎山，當時就覺得有些耳熟，咀嚼一會，心中一震，猛然想起明人施耐庵編著的《水滸傳》中的有一段講的是《張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔》，這些妖魔投胎轉世為一百零八將，掛起替天行道的大旗，聚亂水泊梁山，說的不就是這塊英靈碑嗎！況且，除了這塊之外，五嶽之首的泰山上，還有一塊英靈碑。
老飢聞言頓時坐不住了，起身暗暗思忖，我現在搭建的七星臺既然可以召來三國名將殘魂投胎轉世之軀。能不能招來這些完整的英靈碑英靈！（這是我以前寫過的一個開頭，不過想到這輩子可能不會再寫，還是廢物利用，用到這裡。要是有違和之處，大家勿怪）
他這邊正想著，突然天際猛然一暗，接著天搖地晃，山林、海洋、天地，都在瞬間化作一團漿糊，整個位面竟然被一股怪力拿了起來！將內中一切悉數化作齏粉。
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第二四章節 萬般罪惡、皆歸我身第二21
最終之戰 第二十四章 萬般罪惡，皆歸我身
阿彌陀佛無愧是站在不朽者頂端的存在。隨手之間就將一個位面拋飛出來，這個位面受此一擊內中早已經亂成一團漿糊，重新化作清濁不分的大混沌，可是包裹在外的晶壁系竟然絲毫無損，依然神光爍爍，晶瑩剔透。而且隨著飛shè出去，整個球體滴溜溜亂轉，光亮晶瑩的晶壁繫上逐漸閃耀出一抹類似鋼鐵的sè澤，整體質量也在須臾之間漲大了百十倍！猶如在這瞬間被澆上了一鍋鐵水，化作一枚鋼鐵銅丸，朝著貝斯特撞來！如此手段，簡直聞所未聞。
阿彌陀佛又在虛空一點，婆娑大世界附近又有四個小位面飛起。這幾個位面通體閃耀朦朧的寶光，隱隱可見有一尊佛陀虛影立於其中，雙手合十，面帶哀容俯瞰蒼生，一副悲天憫人之相。赫然是附近地域中，已經被諸佛分身投影徹底攻略的位面！這些位面不同尋常，雖然看起來還是單獨存在的世界，xìng質上早已是婆娑大世界的附庸，人人敬佛禮佛，信佛拜佛。一代代堆積起來。致使整個宇宙的意識都被影響篡改。即便是千辛萬苦以一界資源堆砌出來的位面之子，也爭鬥不過這些自域外而來的佛陀分身，不是被這些凶神惡煞的佛陀擒拿打殺，就是已經被佛門度化為佛子。初步攻略之後，諸佛陀又搶下此界孕生出來的神格，找來一些土著信徒分攤神職。進行層層管制。更是進一步侵蝕此界人心信仰，使之再也生不出抵擋之力。
何為神職？天神就是一種神職，界王是一種神職，閻羅王也