第35部分(2 / 4)

是日本人好不好,居然為中國的文物傷春悲秋的,有沒有搞錯。”

“不管哪裡的文物都是一樣的,都是人類文明的遺產,都應該好好保護。只是,中國五千年的文化,從來都沒有斷過,這就更為難得。要知道四大文明古國,延續至今的只有中國而已。而且,有新聞說日本可能以前也是中國的一個少數民族,後來遷徙到現在的駐地的。”

“哎……停……,如果你說你上輩子是中國人我會更加相信的。”

“是啊,我上輩子是中國人,這點你不用懷疑。”小櫻介面接得飛快,而且還點頭附和。又從自己的包裡翻出一包零食吃起來:“所以,我要化悲憤為食量。”

柳生蘭一臉黑線:“我敗給你了。走了啦,小心變胖子,你全身上下也只有身材可以看看啦。”

附送白眼一對。真是太惡毒了!

看到團長大人恢復了精神,大家都不由暗自舒了口氣。

華山論劍

華山論劍,如果對金庸大俠的著作稍有涉獵的人都會知道。華山天險,看過電影《智取華山》和知道xx年華山發生的多諾米骨牌慘案,直接導致後來華山纜車的建造的人,應該也可以感覺得到,這個天險有多險。

所以,對於某人突然被青學網球部大石同學附身一案,多多少少對於華山天險沒有具體體會的人來說,是有點驚詫、啼笑皆非和不耐煩的,雖然他們都知道小櫻是好意。一開始,柳生蘭同學還堅持要和男生們一起爬山,小櫻直接給了個白眼:“你還怕沒山爬呀,這纜車只是到中段,也就是最險的一段路,再上去的東、南、西、北四個山頭還是要我們自己慢慢爬的。”

於是,投票表決,一致同意,女生坐纜車,男生爬山,然後在中間會合,一起登四個山頭,再一起坐纜車下山。至此,柳蓮二同學才深刻體會到手冢口中,小櫻不喜歡上山,喜歡下山的真正含義。只見某人上山,一步一個腳印,一步一喘,在旁邊看的人都累。

“看看你,什麼體力,叫你早上起來和我們一起晨跑,偏不要。”

“我不喜歡上山啦。”

“這是什麼理由?”

要不比下山,誰快?可一想到這裡是華山,不是鬧著玩的。柳生櫻把這句衝動的話又咽了回去。不過,話雖不說,卻體現在了行動上,當下山的時候,某人一馬當先,不,是遙遙領先,根本看不出有一點氣息混亂的跡象。而那些男生因為腳比較大,華山的階梯修的都比較的窄,所以,他們的速度反而被拖累,被遠遠的拋在了後面。回到纜車等候處時,某人已經在那裡悠閒地看著貌似中國地圖的奇石。

“你跑得那麼快乾嘛?”某蘭走得有點喘

“小姐,你很難伺候耶,走慢你要說,走快了你也要說。”

“好了,別鬥氣了。小櫻走慢點,看看腳下,前面不是你一再告誡大家要小心的。看你這麼橫衝直撞的,讓人提心吊膽。”柳生比呂士當和事佬。

撇撇嘴:“去最後一個山頭,最矮的北峰。”

“這華山論劍的碑有什麼典故嗎?”看著那塊碑,好學生們的求知慾又湧現了。

某人有昂天長嘯的衝動!我的命怎麼那麼苦啊!他們怎麼什麼都不知道!耷拉下腦袋,從最基本的ABC開始教起:“你們應該都知道中國功夫吧。”

大家點頭。

“在中國文學上體現中國功夫的一個派系叫作武俠小說,就像日本的劍客之類的故事。而其中最有名的四大不同風格作家是金庸、古龍、梁羽生和溫瑞安。而論在文壇的影響力,金庸又是首屈一指的。他封筆前一共寫了十五本武俠小說,據說已經被翻譯成多國文字了。沒想到,這麼有影響力的人物的書籍,你們居然都不知道?”

“呵呵,小櫻,回去後,我們一定會去拜讀這位大作家的著作的,不過,這和這塊碑有什麼關係?請繼續。”

“這是金大俠其中一本最著名的小說《射鵰英雄傳》裡的一個場景,東邪、西毒、南帝、北丐、中神通,在華山之巔論劍,也就是比武。立此碑,也可見此人在文壇,乃至中國文學史上的重要地位。”

“東邪、西毒、南帝、北丐、中神通……”幸村凌對於綽號好像總是很好奇。

“都是綽號。東邪是因為他行事乖張,不把禮儀戒條放在眼裡;西毒是此人來自西域,而且善施毒;南帝是雲南大理國的皇帝;北丐是丐幫的幫主;至於說中神通,你們都見過了,就是青城山的那位王重陽了。”

“丐幫是什麼?乞丐組成的幫派嗎?

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