“冬日的萬勝鎮也這般繁盛？”王師範看著熙熙攘攘的人群，奇道。
便是遠在青州，他也聽說過萬勝、圃田這兩個商業重鎮的種種傳說。關東第一大都會甚至打算將“鄭門”改名為“萬勝門”，可見他們對這個重要商業收入來源的重視。
朱叔宗數次前往汴州公幹，但都是匆匆來去，從沒在一個地方停留太久，他也是第一次仔細欣賞商業中心的盛景。
萬勝鎮，明明經過戰爭摧殘，怎麼才恢復一年，就比關北靈州的坊市還熱鬧了？
這個認知讓他有些不舒服。夏王在關北勵精圖治十多年，居然還比不上任其自然放任發展的中原商業重鎮，而中原還不止這麼一個商業重鎮。如果夏王繼續窩在關西，估計早晚會被朱全忠所滅。
萬幸！
“打了一年，楊行密、折令公都退兵了。我從光州來，諸縣夫子也返鄉了。”一位站在不遠處的商徒說道：“沒有夫子，碼頭就缺人，想運點茶北上都費勁。”
“這位豪估，我看你手中拿著一疊飛錢，這是打算回淮西換錢麼？”王師範指著商徒手裡的銀元票，問道。
飛錢在國朝商業交易中佔有一定地位，其實就是早期的承兌匯票。
商人帶貨物至長安售賣，所得回款寄予本鎮進奏院之內，然後取得飛錢憑證，回鄉後憑證取錢。
到了後來，一些有信譽的大商人或在各個主要城市都有商號的商鋪也開始辦理這項業務，朝廷三司也跟進，不過要收手續費。
經過幾十年發展，規模不算很大，但已經為上層商人所熟知，也慢慢接受了這種東西。不然的話，你以為邵樹德推出銀元票，商人們會那麼快接受？
“你說它是飛錢也行，但不完全是。”商徒晃了晃手裡的一疊銀元票，說道：“這票按說可以換銀元，但官府也沒多少銀，只能給你一些粟麥、牲畜、皮子、羊毛之類，你要不要？”
“這些物事，賣了也能賺錢吧？”王師範說道。
“確實可以，但不是每個商徒都有這個本事和路子的。”商徒繼續說道：“我這疊銀元票，是孟州清算行開具的，可以在孟州坊市換東西，但我不做羊毛、皮子的買賣，換了也沒用。”
“去別的坊市不能拿來買東西嗎？”王師範問道。
“在懷州、汴州、萬勝鎮、圃田鎮等坊市可用，再遠一點就不行了。我也問過，各地清算行盤賬的人不夠，會算學的太少。”商徒回道。
“那這飛錢豈不是無用？”王師範追問道。
“可以轉給他人嘛。”商徒笑道：“在銀元票背面寫上轉給誰，簽名，按上手印，清算行也認。”
“這是無可奈何之下的辦法。”王師範嘆道。
“也有人收銀元票。”商徒又道：“就是得打個折，還行，還還價也能接受。”
清算行發行的銀元票，分記名和不記名兩種，但主流是記名的，不記名的越來越少了，只能在坊市內流通，出了坊市人人都會懷疑是假的，價值大跌。
記名銀元票有個好處，上面寫著持有人的姓名、鄉籍、開票日期、開票緣由，都可以追溯。清算行那邊還留有半聯，互相對上就能兌換銀元或實物——一般是後者。
銀元票的轉讓背書，也是清算行許可的。
民間有人打折收銀元票，同樣是被認可的。
這兩種行為有助於讓銀元票走出坊市，進入到更廣闊的空間中，即流通範圍變大了。
十幾年了，民間終於出現了票據經紀業務，雖然還只是一個小小的萌芽，但也可喜可賀。
貨幣改革，在缺乏貴金屬，巧婦難為無米之炊的情況下，邵樹德費盡心思，循序漸進，一步步讓市場自發熟悉、認可，然後一步步擴大流通範圍，屬實玩出花了。
不靠武力強迫別人接受什麼東西，而是以一種互利互惠、方便大家的形式，在力所能及的範圍內推動商業的進步，這顯然比前者更具生命力。
在商人們漸漸適應之後，私人開具的商業匯票也會慢慢出現，這是依靠私人的信用，而不是政府的武力。即便王朝覆滅，它也不會消失，因為已經廣泛存在於商業活動中了，與哪朝哪代、哪家哪姓無關，這是邵樹德最想推行的所謂“不會消失”的東西。
缺乏優質合格貨幣的社會，是帶著枷鎖前行的，商業交流非常緩慢、低效。而商業不發達，生產端也很難取得進步，因為生產出來了賣不出去，白搭。
商徒看了看王師範身後的馬車，笑了。