的是一座風格怪異的宮殿。
此殿位於上陽故宮南緣。正面入口處有一石質大平臺及臺階，臺階兩側有牆，牆下有匠人，似乎準備雕刻什麼東西。
臺階上邊是一座方形穹頂建築，不大。建築前有石柱，也不知道耗費了多少人力。劉仁遇隱約有印象，唐鄧隨節度使折宗本強令俘獲的淮軍降人開山取石，船運輸往洛陽。因為工期過苛，淮人苦不堪言，逃入山者甚眾。
唉，都是幫可憐人。
石柱很多，也有人在雕刻圖案。大殿四角各有一塔樓，塔樓之間有柱廊。大殿上開了不少窗戶，窗戶上緣也是拱形的。大殿四周看起來還有花園、涼亭之類的附屬建築，風格都很怪異。
劉仁遇不是沒有見識的人。汴州作為關東第一大都會，胡人很多。就粟特人來說，他們的長相、衣著、房屋當然有自己的特點，甚至連墓葬都和漢人不一樣。在劉仁遇看來，這個不大的宮殿幸好偏處一隅，不然太影響整體美觀了。莫不是夏王用來私藏粟特、回鶻、韃靼美人的？
行人繼續向前，而剛才被劉仁遇吐槽過的宮殿內，摩尼法師正在向一眾弟子們“傳道”。
“這個我稱之為圓的外切。”摩尼法師指著一處窗戶，耐心講解。
他身邊跟著一位助手，手裡拿著一卷紙，紙上用蘸了墨的鵝毛筆畫了很多圖案，旁邊寫滿了數字——夏王說這是天竺數字，非常好用，摩尼法師同樣這麼認為，在向學生授課時也用這些數字講解。
摩尼法師最擅長的其實還是神神鬼鬼的宗教知識，但夏王不讓他講。
第二大本領是通曉大食、突厥、波斯等地的語言文字，這個可以教，目前也有人在學。
但他最為夏王看重的其實還是幾何知識。他編纂了一份教材，夏王審閱後，改了其中一些術語並固定下來，比如點、直線、平行線、三角形、多邊形等，然後刊印成冊，教給學生們。
參與學習幾何知識的一共有十餘人，多關西“勳貴集團”子弟。摩尼法師教得很用心，同時也愕然地發現，夏王竟然也比較瞭解這些被他稱為“平面幾何”的知識，他以前到底是幹什麼的？絕對不是武夫那麼簡單。
幾何知識可以用在生活中的方方面面。比如這座借用了漢代未央宮殿名（“合歡殿”）的建築，就大量用到了平面幾何知識，對學習了幾年的生徒們也是一次寶貴的實習機會。
直線、圓、弧形、三角形、多邊形等等，怎麼設計、計算、組合，都是有講究的。一個不好，就會釀成質量事故，所以反覆計算、反覆修改設計，直至最終完善。
夏王為了推廣幾何知識，真是用心良苦。合歡殿絕對不是他拿來享受的，摩尼法師可以作證。
東都節度副使封渭此刻就站在殿外，眉頭緊鎖。
他對這座殿室很不感冒，覺得太醜了，為此甚至一度找理由，拖延撥付人力、材料。
不過在夏王的干涉下，最終還是繼續了。整個殿室已進入收尾階段，目前已經在貼琉璃瓦。內部牆壁則有畫師進駐，開始作壁畫，外牆有人雕刻浮雕，四周的花園、涼亭也在慢慢開工建設之中。
“合歡殿北邊的林子得稍稍弄大一些，再挖條小河，把這破殿隔開，委實太難看了。”封渭抬頭看了看四個尖頂塔樓，幾乎要把臉捂住。
“什麼三角、圓錐的，胡言亂語。”封渭嘆道。
武夫的審美實在太奇葩了。偏偏他們還掌握著刀把子，誰敢笑？他要任性，別人只能陪著他任性，還得笑著說好。
“唉！”封渭跺了跺腳，離開了合歡殿建設工地，前去巡視暗渠的開挖工程了。