的領導。馬鞭所指之處，一切敵人都將蕩平。
書畫郎張素卿默默將這個場面記下，散席回到府邸後，立刻開始作畫。
畫中邵樹德坐於御案之後，高昌太后廉氏跪伏於腳邊，手中端著酒碗，仰臉看向他。王后偰氏側著臉，亦看著他，一副楚楚可憐的模樣。
大殿之中，各部酋豪拜伏於地，恭恭敬敬。
應該說，經過幾年前的那次有關“實事求是”的長談後，大夏畫師的肖像畫水平突飛猛進，各種細節拿捏得十分到位，不再那麼抽象，那麼q版了。
就比如這幅畫，把邵樹德的志得意滿、廉氏的曲意逢迎、偰氏的哀怨悲楚畫得栩栩如生。
這兩個婦人與一大群草原酋豪們，共同構成了“臣服”這個主題。
畫完後，題字曰：“建極十四年九月，帝宴群豪。北狄來賓，西戎效職。削衽解辮，樹頜乞降。撫馭之間，如同赤子。指揮之下，尤見忠順。自茲永戴恩信，長被華風，光宅四海，君臨八荒。”
寫完後，待其風乾，小心翼翼地收了起來。
聖人笑言這都是傳世名畫，張素卿心中雀躍，覺得一定要妥善儲存，讓千年之後的人，還記得皇夏聖天子以及——他。
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九月十八日，前方傳來訊息，焉耆克。
臧都保是沿著天山南麓西行的，即離開高昌（今吐魯番市鄯善縣魯克沁鎮北、阿斯塔納古墓群南），經天山縣（今托克遜縣）、礌石磧、銀山磧（今庫木什山，產銀）、盤石（額格爾齊山）、張三城守捉（今和碩縣烏什塔拉鄉附近），至焉耆鎮（今焉耆西南）。
這段路總約六百五十里，倒不是很遠，但經大漠、高山，其實沒那麼簡單的。
臧都保的數萬人馬只攜帶了一個半月所需糧草，於九月中旬抵達了焉耆鎮城附近。
傳說中要和他們夾攻焉耆的于闐兵只有寥寥數百騎，且正事不幹，專門劫掠百姓，激起了很多人的反抗。以至於臧都保大軍一到，就有大族過來拉關係，請求庇護。
而這個大族也挺有意思，姓龍，其部落被稱為龍家部。
北魏時代，焉耆國君就姓龍，後被討平。當時的焉耆王叫龍鳩屍卑那，集兵四五萬人，被擊破。
能整出這麼多兵馬，大概是傾國之戰了，能徵發的男丁悉數上陣，如此推算下來，北朝時期的焉耆國大概有二十萬左右的人口。
前唐時期，焉耆國的日子算不得多好過。
作為安西四鎮之一，他們要經常出丁出糧，協助唐軍打仗，死傷肯定不會少的。最坑的是，吐蕃進攻安西四鎮，特別喜歡以焉耆為突破口。
比如，唐高宗儀鳳年間，“吐蕃攻焉耆以西，四鎮皆沒。”
垂拱年間，“吐蕃果驕，大入西域，焉耆以西所在城堡無不降下，遂長驅而東，逾高昌壁……”
安史之亂後，吐蕃又是經且末，奪焉耆。
到貞元年間，眼見著唐廷收復西域無望，一部分龍家人東遷，經年久失修、已湮沒於沙海中的大磧道進入河西。
唐武宗會昌年間，因回鶻西遷，龐特勤佔領焉耆、龜茲，於此地稱汗，被稱為安西回鶻或龜茲回鶻，龍家人受不了，開始了大規模的東遷，最終大多數集於肅州，部分散在甘州、涼州、沙州。
當然也有沒走的，就是如今過來拉關係的這部分了。
臧都保是懂統戰的，立刻拉攏焉耆的龍家人，讓他們提供糧草物資，並聯絡其他小部落，共同打擊回鶻及其附庸。
解決了後顧之憂後，臧都保集結大軍攻焉耆，三日拔之。
龍家人有仇報仇，有怨抱怨，大殺特殺，歸附高昌回鶻的諸部落血流成河，若非臧都保及時制止，怕是要被殺得一個不剩。
西域的仇殺、聖戰，委實太過慘烈！
九月十五日，臧都保攻克焉耆附近最後一個堡寨。前後奮戰旬日，斬首五千餘級，俘男女老幼三萬餘人。曾為安西四鎮之一的焉耆鎮，就此克復。
十六日，臧都保派出使者西行，前往龜茲，請于闐王前往高昌面聖。
看到此處，邵樹德站起身，在殿內轉來轉去。
宮人們知道他的脾氣，都放輕了手腳，免得驚擾聖人的思路。
邵樹德轉了好幾圈後，停在了地圖前。半晌之後，道：“擬旨，置焉耆府。”
“於張三城守捉置危須縣（今和碩縣烏什塔拉鄉附近）。”
“於焉耆鎮城置焉耆縣（今焉耆西南