大長和國使者哭喪著臉退下後，邵樹德坐到趙玉床邊，說了會話。
大多數時候是他在說，講述當年的往事，不僅僅是兩人之間的事情，還有三十多年來邵樹德的心路歷程。
講到自己一開始的“大志”，以及對自己嚴格的要求，連見到漂亮的女人都只敢偷偷嚥唾沫，發誓絕不貪財索賄，絕不淫辱婦人，要致天下於太平。
隨後又講到兩年之後，他就強辱婦人。
四年之後，面不改色地用人頭酒器痛飲鮮血。
十年之後，甚至手捧人頭仔細觀賞。
十多年之後，燒焦的屍體都能蹲下來看，甚至拿手摸一摸。
二十多年後，痛恨他的、仇視他的、詛咒他的敵人一一被消滅，他們的妻女辭樓下殿，朝歌夜弦，盡態極妍，而望幸焉。
三十年後，天下已無對手，回顧一生，感慨萬千。
人的一生，沒有人設。少年的你、青年的你、中年的你、晚年的你，一直是在變化著的，一成不變的才是扯澹。
趙玉靜靜聽著，輕輕撫摸著胸前的暖玉，似乎也在回味當年的酸甜苦辣。
說完話後，囑咐趙玉好好休息，邵樹德又回到書房內，挑燈處理政務。
因為鄭仁旻的大敗，以及龍虎軍的燒殺搶掠，昆明部落也怕了，派使者去朱延壽營中，被殺。於是又派使者去成都，沒遇到燕王，隨後南下，在沙野城見到了親赴嶲州的邵明義，算是遞上了訊息。
昆明部落表示歸順朝廷，永不叛亂，請聖人約束王師，不要再造殺孽。
邵樹德基本同意了，令其各部首領派嫡脈子弟入長安，充當宮廷儀仗，隸守宮署。大駕巡幸之時，鼓吹扛旗，田獵之時，撾鼓吆喝，三年為期。三年期滿後，再行輪換。
此外，各部罰丁三千戶，限期發往洛陽，重編後再前往遼東。
去年第一批黎、雅蠻獠在挖完洛陽的水渠後，已經前往遼東，成為府兵部曲。朝廷不管他們能不能適應遼東氣候，反正去就完事了。即便作亂，規模也大不起來，因為分散在各地，與周圍人語言不通，自有駐軍、州兵、府兵聯合鎮壓。
現在遼東諸州府兵部曲，有契丹人，有奚人，有韃靼人，有霫人，有粟特人，有靺鞨人，有女真人，有高句麗人，有渤海人，有河北人，有淮南人，有江西人，有湖南人，有南方蠻獠……操各種口音的都有，簡直是個大雜燴。
當地的局勢，也像個高壓鍋一樣，全靠每年輪換過去的數萬禁軍、三四萬州兵及五萬四千餘名府兵鎮壓。大亂沒有，小亂不斷，逃亡事件更是層出不窮。
至於府兵部曲死亡之類的事情，官府已經懶得查、懶得報了，實在太多，查不過來。
有反抗被殺的，有追捕時殺死的，有得病死的，有凍死的——餓死的很少，當地真不太缺吃的。
講究點的府兵會給自家部曲氈毯、豬皮襖、羊皮衣禦寒。
遇到善財難捨的府兵老爺，那日子就難過了。
總之，當地就像狂野的西部世界，弱肉強食，等級森嚴。內地去的經學生都有些不忍，但他們也無力改變現狀，這是時代特色，要想更改再等幾十年吧，現在是沒戲的。
遼東道巡撫使趙匡璘上奏，他認為遼東局勢十分危險，如果遇到外敵入侵，現在被勉強壓制住的府兵部曲可能會大規模響應，建議裁撤諸州府兵，大赦天下，將部曲盡皆編戶，令其成為百姓。
這份奏疏直接在政事堂就被駁回了。
邵樹德看完宰相們的批註後也歎為觀止，爬到高位的讀書人，心黑的程度和他有的一拼。當然他也御批同意了宰相們的看法，只不過著戶部從北京大庫調撥了一部分氈毯至遼東，分發下去，儘量改善部曲的生活條件，讓他們熬過最艱難的頭幾年。
農奴起義？短時間內看不到這種可能。努爾哈赤政權後期陷入嚴重饑荒狀態，八旗兵都吃不飽，更別說包衣了，鬧出大亂子了嗎？撐死了發生一些小規模仇殺及逃亡事件罷了。
況且遼東也在發展。
越往後，經濟實力越強，環境改造得越好，日子就沒那麼難熬了。至於在前期死掉的人，他們一般被稱為“代價”，無人關心——誰讓他們在新朝都是罪人呢？
北邊草原也傳來好訊息。
以鐵騎軍為首的蕃漢兵馬數萬人，數敗賊人，繳獲牛羊馬駝數萬，並挺進黑城子。據聞回鶻遣萬餘騎東來，欲與王師大戰，他們已做好準備，集兵十餘萬，打算一舉消滅來犯之敵——草原