以往，佔風驗海而至者，當又不知其凡幾。珥筆之臣，且翹佇新圖之更續矣。
（謹案，此書及《西域圖志》，皆以紀盛德昭宣，無遠弗屆，為亙古之所未有。《西域圖志》恭錄於都會郡縣類中，此則恭錄於外紀者，西域雖本外國，而列戍開屯，築城建邑，已同內地之一省。入於都會郡縣，所以著闢地之廣，彰聖武也。職貢諸方，多古來聲教所不及，重譯所未通。入於外紀，所以著格被之遠，表聖化也。）
△《坤輿圖說》·二卷（內府藏本）
國朝南懷仁撰。懷仁，西洋人。康熙中官欽天監監正。是書上卷自《坤輿》至《人物》，分十五條，皆言地之所生。下卷載海外諸國道里、山川、民風、物產，分為五大州，而終之以《西洋七奇圖說》。大致與艾儒略《職方外紀》互相出入，而亦時有詳略異同。案東方朔《神異經》曰：“東南大荒之中有朴父焉，夫婦並高千里，腹圍（案此下當有腹圍之裡烽，原本脫佚，今姑仍之）自輔天初立時，使其夫婦導開百川。嬾不用意，謫之並立東南，不飲不食，不畏寒暑。
須黃河清，當復使其夫婦導護百川”云云。此書所載有銅人跨海而立，巨舶往來出其胯下者，似影附此語而作。又《神異經》曰：“北方層冰萬里，厚百丈，有磎鼠在冰下土中焉。形如鼠，肉重千斤。可以作脯，食之已熱”云云。此書記此物全與相合。又周密《癸辛雜識》曰：“西域有沙海，正據要津。其水熱如湯，不可向邇。此天之所以限華夷也，終古未嘗通中國。忽一日有巨獸浮水窒，其骨長數十里，橫於兩涘，如津樑然。骨中有髓竅，可容並馬。於是西域之地始通中國。謀往來者每以膏油塗其骨，懼其枯朽而折，則無復可通故耳”云云，此書記此事亦全與相合。疑其東來以後，得見中國古書，因依仿而變幻其說，不必皆有實跡。然核以諸書所記，賈舶之所傳聞，亦有歷歷不誣者。蓋雖有所粉飾，而不盡虛構。存廣異聞，固亦無不可也。
△《異域錄》·一卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
國朝圖理琛撰。圖理琛姓阿顏覺羅氏，先世葉赫人。由考取內閣中書，官至兵部職方司郎中。是編乃康熙五十一年五月，圖理琛以原任內閣侍讀奉命出使土爾扈特，由喀爾喀越俄羅斯國，至其地。五十四年三月，回京師覆命。因述其道里、山川、民風、物產以及應對禮儀，恭呈御覽，冠以輿圖。次隨日紀載見聞，其體例略如宋人行記。但宋人行記以月日為綱，而地理附見。此則以地理為綱，而月日附見。所歷俄羅斯境，曰楚庫柏興，曰烏的柏興，曰柏海爾湖，曰尼爾庫城，曰昂噶拉河，曰伊聶謝柏興，曰麻科斯科，曰揭的河，曰那裡本柏興，曰蘇爾呼忒柏興，曰薩瑪爾斯科，曰狄木演斯科，曰託波爾，曰鴉班沁，曰費耶爾和土爾斯科城，曰費耶爾和土爾斯科佛落克嶺，曰索裡喀穆斯科，曰改果羅多，曰黑林諾付，曰喀山，曰西穆必爾斯科，曰薩拉託付，曰塔喇斯科，曰託穆斯科，曰伊裡木城，皆其大聚落也。其地為自古輿記所不載，亦自古使節所未經。如《史記》述匈奴北海，頗作疑詞。故儒者類言無北海。今據圖理琛所記，知伊聶謝柏興距北海大洋一月程。又《唐書》稱薛延陀夜不甚暗，猶可博弈，僅得之於傳聞。圖理琛以五月至其地，知夏至前後確有是事。皆我聖祖仁皇帝德化覃敷，威稜震疊，故軺車所至，莫不具驛傳，供芻糒，涉越三四萬裡，如行閨闥。故得以從容遊覽，見所未見，聞所未聞，纂述成編，以補亙古黃圖所未悉。令備錄其文，使天下萬世知聖化彌綸，迥出於章亥所步之外。且所記俄羅斯、土爾扈特畏懷恭順之忱，尤足見堯天丕冒，砥屬無垠。凡在方趾圓顱，無不鱗集仰流，效誠恐後，為三五以來所未有。今土爾扈特已全部內附，而所記俄羅斯南路十四國，乾隆乙亥以後，又已盡入版圖。並以見武烈文謨，顯承啟佑，所由拓億禩之丕基者，非偶然也。
△《海國聞見錄》·二卷（浙江巡撫採進本）
國朝陳倫炯撰。倫炯字資齋，同安人。父昂，康熙二十一年從靖海侯施烺平定臺灣。烺又使搜捕餘黨，出入東西洋五年。敘功授職，官至廣東副都統。
（案副都統為滿洲額缺，陳昂得是官，蓋出特典。）倫炯少從其父，熟聞海道形勢。及襲父蔭，復由侍衛歷任澎湖副將、臺灣鎮總兵官，移廣東高雷廉、江南崇明、狼山諸鎮，又為浙江寧波水師提督，皆濱海地也。故以平生聞見，著為此書。
上卷記八篇，曰《天下沿海形勢錄》，曰《東洋記》，曰《東南洋記》，曰《南洋記》，曰《小西洋記》，曰《大西洋記》，曰《昆屯記》，曰《南澳氣記》。