第239部分(2 / 4)

排比,尚可得十之三四,是亦較勝於無矣。謹依其原次,以類補入,厘為一十二卷。其六十六卷之原次,仍注於各類之下。又《續宋會要》載,大觀四年五月,秘書監何志同言:“慶曆間,集四庫為籍,今案籍求之,十才六七。宜頒其名類於天下,《總目》之外,別有異書,並借傳寫。”

紹興十二年十二月,權發遣盱眙軍向子固言:“乞下本省,以《唐藝文志》及《崇文總目》所闕之書,注闕字於其下,付諸州軍,照應搜訪”云云。今所傳本,每書之下多注闕字,蓋由於此。今亦仍之。王應麟《玉海》稱,當時國史,謂《總目》序錄,多所謬誤。黃伯思《東觀餘論》有校正《崇文總目》十七條。鄭樵《通志·校讎略》則全為攻擊此書而作,李燾《長編》亦云《總目》或有相重,亦有可取而誤棄不錄者。今觀其書,載籍浩繁,牴牾誠所難保。然數千年著作之目,總彙於斯。百世而下,藉以驗存佚、辨真贗、核同異,固不失為冊府之驪淵、藝林之玉圃也。

△《郡齋讀書志》·四卷、《後志》·二卷、《考異》·一卷、《附志》·一卷(兩江總督採進本)

《郡齋讀書志》四卷,宋晁公武撰。《後志》二卷,亦公武所撰,趙希弁重編。《附志》一卷則希弁所續輯也。公武字子止,鉅野人。衝之之子。官至敷文閣直學士、臨安少尹。岳珂《桯史》記隆興二年湯思退罷相,洪适草製作平語,侍御史晁公武擊之,則亦骨鯁之士。希弁,袁州人,宋宗室子。自題稱江西漕貢進士,秘書省校勘。以輩行推之,蓋太祖之九世孫也。始南陽井憲孟為四川轉運使,家多藏書,悉舉以贈公武。乃躬自讎校,疏其大略為此書。以時方守榮州,故名《郡齋讀書志》。後書散佚,而志獨存。淳祐己酉,鄱陽黎安朝守袁州,因令希弁即其家所藏書目參校。刪其重複,摭所未有,益為《附志》一卷,而重刻之,是為袁本。時南充遊鈞守衢州,亦取公武門人姚應績所編蜀本刊傳,是為衢本。當時二書並行於世。惟衢本分析至二十卷,增加書目甚多。卷首公武自序一篇,文亦互有詳略。希弁以衢本所增乃公武晚年續裒之書,而非所得井氏之舊,因別摘出為《後志》二卷。又以袁、衢二本異同,別為《考異》一卷,附之編末。

蓋原志四卷為井氏書,《後志》二卷為晁氏書,並至南渡而止。《附志》一卷則希弁家書,故兼及於慶元以後也。馬端臨作《經籍考》,全以是書及陳氏《書錄解題》為據。然以此本與《經籍考》互校,往往乖迕不合。如《京房易傳》,此本僅注三十餘字,而馬氏所引,其文多至十倍。又如《宋太祖實錄》、《太宗實錄》、《建康實錄》、《汲冢周書》之類,此志本僅述其撰人時代及卷數而止,而馬氏所引,尚有考據議論凡數十言。其餘文之多寡,詞之增損互異者,不可勝數。又希弁《考異》稱,袁本《毗陵易傳》,衢本作《東坡易傳》。袁本《芸閣先生易解》,衢本作《呂氏章句》。今《經籍考》所題,並同衢本,似馬端臨原據衢本採掇。然如《晉公談錄》、《六祖壇經》之類,希弁《考異》稱袁本所載而衢本所遺者,今《經籍考》實並引晁氏之說。則當時亦兼用袁本。疑此書已經後人刪削,不特衢本不可復見,即袁本亦非盡舊文,故與馬氏所引,不能一一符合歟?又前志《子部·序錄》,稱九曰《小說類》,十曰《天文歷算類》,十一曰《兵家類》,十二曰《刑家類》,十三曰《雜藝類》,十四曰《醫家類》,十五曰《神仙類》,十六曰《釋家類》,而志中所列小說類《雞蹠集》後即為《群仙會真記》、《王氏神仙傳》、葛洪《神仙傳》三種。是《天文》、《歷算》等五類全佚,而《神仙類》亦脫其標目。則其他類之殘闕,蓋可例推矣。然書雖非舊,而梗概仍存,終為考證者所取資也。

△《遂初堂書目》·一卷(兩江總督採進本)

宋尤袤撰。袤字延之,無錫人。紹興十八年進士,官至禮部尚書。諡文簡。

事蹟具《宋史》本傳。陳振孫《書錄解題》稱其遂初堂藏書為近世冠。楊萬里《誠齋集》有為袤作《益齋書目序》,其名與此不同。然《通考》引萬里序列《遂初堂書目》條下,知即一書。今此本無此序,而有毛幵一序,魏了翁、陸友仁二跋。其書分經為九門:曰《經總類》,《周易類》,《尚書類》,《詩類》,《禮類》,《樂類》,《春秋類》,《論語》、《孝經》、《孟子類》,《小學類》。分史為十八門:曰《正史類》、《編年類》、《雜史類》、《故事類》、《雜傳類》、《偽史類》、《國史類》、《本朝雜史類》、《本朝故事類》、《本朝雜傳類》、《實錄類》、《職官類》、《儀注類》、《

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