子真，盧藏用論紀信，張謂論劉宋代晉諸篇，皆《唐文粹》諸書所未錄。
蓋宋時經義、詩賦兩科，皆試策論，故書坊多刻此種以備揣摩之用。然去取較有翦裁，視陳繼儒《古論大觀》之龐雜叢脞者，固不可同年語矣。
△《歷朝通略》·四卷（浙江巡撫採進本）
元陳櫟撰。櫟有《書傳纂疏》，已著錄。是編敘歷代興廢得失，各為論斷，每一代為一篇。自伏羲至五代為二卷，北宋、南宋則各佔一卷，蓋詳近略遠之意也。南宋止於寧宗，卷末櫟自跋，謂理、度二朝無史可據也。舊本題《增廣通略》，而不言因誰氏之書。《千頃堂書目》有《通略句解》五卷，亦不言作者。櫟自跋謂，金事廷方雖略述，亦以未見其史，不敢輕筆，然則廷方其原撰是書之名字歟？
其人姓氏爵裡則無考矣。書成於至大庚戌。明正統壬戌，櫟孫盤之壻漢陽知府王靜得本於鄉人方勉，始刊行之。此本為袁應兆所刊行，僅題乙亥歲，不著年號。
書末附錄有萬曆戊子紀年，則崇禎八年之乙亥也。後附櫟《蒙求》一篇，及櫟行狀墓誌之類。其《蒙求》末四韻，兼及明初。句下注曰，此八句為朱楓林所增，然原文迄於厓山，句下注宋為元逼云云，殊不類當時之語，殆亦有所改竄矣。是書雖撮敘大綱，不免簡略，而持論醇正，以資考證則不足，以論是非則讀史者固有取焉。
△《十七史纂古今通要》·十七卷（內府藏本）
元胡一桂撰。一桂有《易本義附錄纂疏》，已著錄。是書自三皇以迄五代，裒集史事，附以論斷。前有大德壬寅自序，並地理、世系等十三圖。錢曾《讀書敏求記》曰：“宋以來論史家汗牛充棟，率多龐雜可議，以其不討論之過也。此書議論頗精允，絕非宋儒隅見者可比。一覽令人於古今興亡理亂，瞭然胸次。朱子稱《稽古錄》，其言如桑麻菽粟，小兒六經了，好令讀去。予於此書亦云。”
其推許是書甚至。至議其當從《資治通鑑》帝魏，不當從《朱子綱目》帝蜀，則又以久經論定之事，務持異議以駭聽，不足為一桂病也。熊禾《勿軒集》有胡庭芳《史纂通要》語序，即為此書而作。庭芳，一桂字也。其稱《史纂通要》，省文耳。此本不載禾序，殆偶佚歟？
△《學史》·十三卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
明邵寶撰。寶有《左觿》，已著錄。寶嘗為江西提學副使，是書其提學時所作。為卷十有二，以象月；又餘其一，以象閏。每卷或三十條，或二十九條，以象月之有大小。盡取程子“今日格一物，明日格一物”之義，名之曰“日格子”。
巡撫吳廷舉嘗上於朝。書中取自周迄元史事，分條論列，詞簡意核，筆力頗遒健。
其間如記《後漢書》譙元用弟服去官，戴封用伯父喪去官事，以為辟世與人。不知後漢人情淳樸，其以期功喪解官持喪者，見於史冊，不一而足。寶疑為託故而逃，未免失之不考。又論荀彧以為志似管仲，心似召忽，非揚雄之比。亦為失當。
然寶平生湛深經術，持論平正，究非胡寅輩之刻深、尹起莘輩之膚淺所可擬也。
△《史糾》·六卷（浙江巡撫採進本）
明朱明鎬撰。明鎬字豐｛艹己｝，太倉人。是編考訂諸史書法之謬，及其事蹟之牴牾。上起《三國志》，下迄《元史》，每史各為一編。《元史》不甚置可否，自言仿鄭樵《通志》，不敢刪削《唐書》之例。其《晉書》、《五代史》亦闕而不論，則未審為傳寫所佚，為點勘未竟。觀篇末別附《書史異同》一篇，《新舊唐書異同》一卷，與前體例截然不同。知為後人掇拾殘稿，編次成帙也。明代史論至多，大抵徒侈遊談，務翻舊案，不能核其始終。明鎬名不甚著，而於諸史皆鉤稽參貫，得其條理，實一一從勘驗本書而來，較他家為有根據。其書《三國志》以及八史，多論書法之誤，而兼核事實。《唐書》、《宋史》則大抵考證同異，指摘復漏。中頗沿襲裴松之《三國志注》、劉知幾《史通》、吳縝《新唐書糾謬》、司馬光《通鑑考異》之文。又如《隋書》蘭陵公主忍恥再醮，乃以身殉後夫而取冠列女，《宋史》包恢以肉刑行公田法媚賈似道，乃以源出朱子而別名道學，顯然乖謬者，亦未能抉剔無遺。至徐夢莘《三朝北盟會編》本雜採諸書，案而不斷，以備史家之採擇。故義取全收，無所去取。夢莘實未旁置一詞，而明鎬誤以記述之文為夢莘論斷之語。大加排詆，尤考之未詳。要其參互考證，多中肯綮。精核可取者十之六七，亦可謂留心史學者矣。
△《御批通鑑綱目》·五十九卷、《通鑑綱目前編