第148部分(4 / 4)

起。所以為天下萬世自外生成之炯戒也。至於安輯流亡,撫綏睏乏,兵燹之餘,所以善籌其後者,謀畫無所不周,惠養無所不至,益足見聖德如天,而王倫等之辜恩謀逆,為罪深於梟獍矣。

△《欽定蘭州紀略》·二十卷乾隆四十六年奉敕撰。考回人散處中國,介在西北邊者尤獷悍。然其教法,則無異劉智《天方典禮擇要解》,即彼相沿之規制也。其祖國稱默德那。其種類則居天山之南北。後準噶爾據有山北,乃悉避處於山南。今自哈密、吐魯番以外,西暨和闐、葉爾羌,皆所居也。迨我皇上星弧遙指,月窟鹹歸,諸回部並隸版圖,為我臣僕。中國回人,亦時時貿遷服賈,來往其間。奸黠之徒遂詭稱傳法於祖國,別立新教,與舊教構爭。守臣狃於晏安,不早為防微杜漸。互相讎殺,乃馴至嘯聚稱戈。辛丑四月,循化廳逆回蘇四十三等突陷河州,復擁眾犯蘭州。會援師既集,斷其歸路。而羽林勍卒、益部蕃兵,亦皆奉詔遄征,剋期並赴。逆回飛走路絕,乃

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