說注卮詞》·十卷（直隸總督採進本）
國朝胡在甪撰。在甪，永年人。乾隆丙辰進士，官湖北松滋縣知縣。是編雖以“說注”為名，然頗因以講學，尚不似鄉塾講章全為時文而作，然亦未全脫坊刻之窠臼。蓋其用力之始，從講章入也。
△《四書順義解》·十九卷（御史戈岱家藏本）
國朝劉琴撰。琴字松雪，任邱人。乾隆丙辰舉人，官順義縣教諭。是編皆先標章次，而後循文以衍其意。每節之末，又雜引舊說以析之。以成於官順義時，因以為名。前有同邑邊連寶《序》，稱其自雍正丁未至乾隆壬午，三十年而後脫稿。臨沒，猶斟酌改竄。又稱其一以紫陽為主，不敢稍背雲。
△《四書就正錄》·十九卷（江蘇巡撫採進本）
國朝陳鋐撰。鋐字宏猷，嘉定人。是書雜採坊本講章而敷衍之，多沿陸隴其、汪份兩家重訂《四書大全》之說。
△《四書晰疑》（無卷數，江蘇巡撫採進本）
國朝陳鋐撰。是書成於乾隆辛酉。前有《例言》，謂“《四書》疑義雖多，其間或有一說之確當於經義者，概不敢贅，特輯朱《注》以來諸說之所未備而或未定者，故《論》、《孟》皆少，而《學》、《庸》多”云云。今核其見解，仍不出所著《就正錄》也。
△《虹舟講義》·二十卷（浙江巡撫採進本）
國朝李祖惠撰。祖惠本姓沈，字屺聖，嘉興人。乾隆壬申進士，官高安縣知縣。是編大抵涵泳《章句集註》之文，一字一句，推求語意。其體會頗費苦心，在時文家亦可雲操觚之指南矣。
△《四書句讀釋義》·十九卷（山西巡撫採進本）
國朝範凝鼎撰。凝鼎字庸齋，自號磨鏡居士，洪洞人。選拔貢生。是編成於乾隆癸酉。《四書》次第用朱子原本，皆先明句讀，次詮文義。先列《集註》，次錄《或問語類》。其餘諸儒議論與朱注相發明者，乃採錄之。稍有同異，則斥不載焉。
△《四書講義尊聞錄》·二十卷（江蘇巡撫採進本）
國朝戴鋐撰。鋐字景亭，長洲人。以《四書大全》諸說紛錯，無所適從，因以己意點次之。每章列《總旨》於前。每節列《本義》及《附解》於下。《總旨》、《附解》皆本《大全》所錄諸儒之語，而附益以元明以來諸說。《本義》則順文詮釋，略如直講之體。蓋亦科舉之學也。
△《四書窮鈔》·十六卷（山西巡撫採進本）
國朝王國瑚撰。國瑚字夏器，號珍吾，臨縣人。是書卷首郭九有《序》稱為《四書主意》，而標題又稱為《四書窮鈔六補定本》。疑其書非一稿，故命名亦隨時而異歟？其解頗與朱子立異，然僅鑽研於字句之間，無以相勝也。
△《古本大學解》·二卷（湖北巡撫採進本）
國朝劉醇驥撰。醇驥字千里，號廓菴，廣濟人。是書遵用古本《大學》，不分《經》、《傳》。首《大學考》。次《戴記中古本》。又次為《大學解》，力辨二程子、朱子及董槐、王柏諸人改本之非。夫竄易古經以就己意，其事原不可訓，然姚江之徒所以必復古本者，實欲引託始知本，不言格物之義以陰助良知，非盡為尊經也。
△《雜說》·八卷（江蘇巡撫採進本）
不著撰人名氏，亦無序跋。相其紙墨圈點，不過數十年中物，殆近人作也。
其書凡《讀論語註疏》一卷、《讀大學註疏》一卷、《讀中庸註疏》一卷、《讀孟子註疏》五卷。皆標舉舊文，辨其得失，大抵以意斷制之。其《讀大學註疏》以今本糾古本，頗為枘鑿。今本以格物為先，自有今本之義。古本以誠意為始，亦自有古本之義。既不從古本，則竟置註疏不用可矣。必強合之，則不揣其本而齊其末也。
──右“四書類”一百一部，一千三百四十一卷，內十四部無卷數，皆附《存目》。
（案：古書存佚，大抵有數可稽。惟坊刻《四書》講章，則旋生旋滅，有若浮漚，旋滅旋生，又幾如掃葉，雖隸首不能算其數。蓋講章之作，沽名者十不及一，射利者十恆逾九。一變其面貌，則必一獲其贏餘；一改其姓名，則必一趨其新異。
故事同幻化，百出不窮。取其書而觀之，實不過陳因舊本，增損數條，即別標一書目，別題一撰人而已。如斯之類，其存不足取，其亡不足惜，其剽竊重複不足考辨，其庸陋鄙俚亦不足糾彈。今但據所見，姑存其目。所未見者，置之不問可矣。）
卷三十八 經部三十八
○樂類
沈約稱《樂經》亡於秦。考諸古