闡義，具有成書，或心傳之《序》傳寫有誤歟？
△《易通》·六卷（江蘇巡撫採進本）
宋趙以夫撰。以夫字用父，宗室子。居於長樂。嘉定十年進士。歷官資政殿學士。是書前有以夫《自序》，皆自稱“臣末有不敢自秘，將以進於上，庶幾仰裨聖學緝熙之萬一”，則經進之本也。考趙汝騰《庸齋集》有繳趙以夫不當為史館修撰奏札，曰：“鄭清以進史屬之以夫，四海傳笑。謂其進《易》尚且代筆，而可進史乎？其後聞為史館長，人又笑曰：是昔代筆進《易》之以夫也。”又何喬遠《閩書》曰：“以夫作《易通》，莆田黃績相與上下其論。”據其所說，則是書實出黃績參定。汝騰所論，不盡無因，殆以以夫不協眾論，故譁然以為績代筆歟？胡一桂雲：“《易通》六卷，《或問類例圖象》四卷。”朱彝尊《經義考》曰：“《宋志》十卷。”又注曰：“《聚樂堂書目》作六卷。”蓋《宋志》連《或問類例圖象》言之，聚樂堂本則惟有《易通》。此本亦止六卷，而無《或問類例圖象》。其自聚樂堂本傳寫歟？其書大旨在以不易、變易二義明人事動靜�