傳《易》為《十翼》而其又翼孔子，故曰“十一”也。核其名稱，殊為僣妄。《明史·藝文志》載此書五卷，《經義考》亦注曰“存”。此本僅有《上古易》一卷，《觀象篇》一卷，其《玩辭》、《觀變》、《觀佔》三卷並闕。其近時始佚歟？
卷八 經部八
○易類存目二
△《周易象通》·八卷（浙江吳玉墀家藏本）
明朱謀《土韋》撰。謀《土韋》字鬱儀，寧獻王七世孫。萬曆間以中尉攝石城王府事。
是書惟釋《上、下經》文，不及《十翼》。大旨欲稍還古義，而轉生臆說。如不用陳摶《先天圖》，亦不用周子《太極圖》，是矣。而別造《河圖》四，謂三代以來世藏秘府以為寶，學者莫得而窺，迨宋徽宗考古搜奇，始出示於外，是出何典記乎？邵陳以前無論矣，耿南仲、張根諸家皆徽宗時人，王湜以下諸家皆徽宗後人，何不一見也？其說《易》以象，象取於互體、變體是矣。然如謂《乾》居西北，當奎、婁、白虎之尾，故曰“履虎尾”，已穿鑿附會。至於解《既濟》雲：“涉者多系匏以防危。離為大腹匏瓜之象，則涉者也。坎為川瀆，則津濟也。”
因外卦為離而生大腹，因大腹而生匏瓜，因匏瓜而牽合於系匏涉水，以遷就既濟之象。《易》果若是之迂曲乎？又解《困卦》初爻、二爻雲：“