，為紀善，預翰林纂修以死，竟不言其殉節。《傳》乃言其自經應天府學。蓋縉作志在永樂九年，時黨禁方嚴，故諱其事。士奇作傳則在宣德四年，時公論稍明，故著其實也。《傳》又稱“是修數論國家大計，至指斥用事者誤國，用事者怒，眾共挫折之”云云。
於當時情事，亦得其真。雖是修精貫三光，不待二人之文而顯，二人之文尤不足以榮是修。然有誓死不死者，而後見真能死者之難；有委曲以文其不死者，而後見慷概就死者之不愧不怍。並錄存之，亦可以相形而益彰矣。
△《巽隱集》·四卷（浙江巡撫採進本）
明程本立撰。本立字原道，巽隱其號也，桐鄉人。洪武九年，以明經擢秦王府引禮舍人，以母憂去。復補周府禮官，坐累謫雲南馬龍他郎甸長官司吏目。有平定百夷功，徵入翰林。歷官至右僉都御史，調江西按察副使。未行，值燕王篡位，遂自盡以殉。事蹟具《明史》本傳。是集詩二卷、文二卷，為其曾孫山所編。
弘治乙丑，桐鄉知縣莆田李廷梧序之。嘉靖初，南溪吳氏為刊版，西虞範氏又重刊之。歲久皆散佚。此本乃萬曆乙丑桐鄉知縣濮陽棐得遺稿於其裔孫九澤，而屬訓導李詩校刊者也。本立文章典雅，詩亦深穩樸健，頗近唐音。不但節義為足重，即以詞采而論，位置於明初作者之間，亦無愧色矣。
△《易齋集》·二卷（浙江巡撫採進本）
明劉璟撰。璟字仲璟，青田人，誠意伯基之次子。洪武二十三年，太祖命襲父爵，以讓其兄子廌，乃特設閤門使授之，尋為谷王府左長史。燕王稱兵，隨谷王歸京師，令參李景隆軍事。兵敗，上書不見省，遂歸裡。燕王即位，召之，稱疾不至。逮入京，下獄，自經死。乾隆四十一年，賜諡忠節。事蹟附見《明史·劉基傳》。其遺文久佚不傳。明末，楊文驄令青田，從諸生蔣芳華家得抄本，始以授梓。考黃虞稷《千頃堂書目》載《璟集》十卷，疑此尚非完帙。又別有《無隱稿》一卷，今佚不見。其與此本同異，亦莫可考也。璟少通諸經，慷概喜談兵，太祖嘗以為真伯溫子。而詩文傷於觕率，頗遜其父。天台盧廷綱稱其詩云：“酒酣落筆詞愈工，命意不與常人同。清如冰甌玉碗貯繁露，和如大廷清廟鳴絲桐。疾如黃河怒風捲濤浪，麗如錦江秋水涵芙蓉。”雖譽之未免過實，然其氣勢蒼勁，兀傲不群，猶有《覆瓿集》之一體。且其值革除之際，捐生完節，不墜家聲，尤宜以其人而重之矣。
△《野古集》·三卷（內府藏本）
明龔詡撰。詡字大章，崑山人。父詧，洪武中官給事中，以言事遣戍五開衛，詡遂隸軍籍。後調守金川門。燕王篡位，詡變姓名遁歸，賣藥授徒以自給。正統己未，巡撫周忱薦為松江學官，不就。又薦為太倉學官，亦不就。嘗語都御史吳訥曰：“詡仕無害於義，但恐負當日城門一慟耳。”成化己丑始卒，年八十八。
《明史》附載《牛景先傳》。是集乃崇禎乙亥其八世從孫挺所刻。前有《李繼貞序》，稱刪其十之二三。蓋詡詩格調在《長慶集》、《擊壤集》間，其傷於鄙俚淺率者，繼貞稍汰之也。要其性情深摯，直抒胸臆。律以選聲配色，彫章琢句，誠不能與文士爭工；律以綱常名教之旨，則不合於風人者鮮矣。末附《上週忱書》及王執禮、張大復等所作《家傳》、《墓誌》、《諡議》、《像贊》等篇。又有《年譜》，稱詡族侄紱所編。於建文四年，稱傳言乘輿遜去。於正統七年，稱舊君還京，先生作《落葉吟》見意。案紱之作譜在成化十三年，楊應能事應久已論定，不應有舊君還京之語。且《落葉》一詩本無明指，安知非別有託諷。而顧據斷為惠帝出奔還京之作，亦未見其然。此譜於康熙乙巳挺得本於其族弟維則，故崇禎乙亥原刻《總目》不與《墓銘》、《家傳》等並列。觀是一條，其真為紱作與否，猶在兩可間也。疑以傳疑，姑並存之而已。
（案：練子寧以下諸人，據其通籍之年，蓋有在解縉諸人之後者。然一則死革除之禍，效命於故君；一則迎靖難之師，貢媚於新主。薰蕕同器，於義未安。
故分列編之，使各從其類。至龔詡卒於成化己丑，更遠在縉等之後，今亦升列於縉前，用以昭名教是非，千秋論定。紆青拖紫之榮，竟不能與荷戟老兵爭此一紙之先後也。）
△《文毅集》·十六卷（江西巡撫採進本）
明解縉撰。縉字大紳，吉水人。洪武戊辰進士，永樂初官翰林學士，出為江西參議，改交阯。為漢王高煦所譖，下獄死。事蹟具《明史》本傳。縉所著有《白雲稿》、《東山集》、《太平奏疏》等書，歿後多散佚。天順