，則整合之後，又有所增續矣。集中祭其師項煜文，歷稱煜之智與煜之忠，又云吾師不死於讎，而死於賊，殊乖公論。厥後歸命國朝，棄瑕錄用，復以怙權罹法。御製《人臣警心錄》即為名夏所作，至今為鑑。其立身蓋不足稱，特以當時著作，商榷典制，足資考核，故遺集流佈，尚在人間。今亦姑存其目，而並辨其顛倒是非之失，俾來者無惑焉。
△《棲雲閣詩》·十六卷、《拾遺》·三卷（山東巡撫採進本）
國朝高珩撰。珩字蔥佩，號念東，晚號“紫霞道人”。前明崇禎癸未進士；入國朝，官至刑部侍郎。王士禎《居易錄》，稱其生平撰著，不減萬篇。是集，為趙執信所編；又《拾遺》三卷，則宋弼所輯。其詩多率意而成，故往往近元、白《長慶集》體。
△《棲雲閣詩略》·（無卷數，編修勵守謙家藏本）
國朝高珩撰。此集猶抄寫之本，以各體編次，不分卷數，題曰男之駰、之駒同校閱，蓋未刻全集以前，其家錄存之稿也。
△《誠正齋集》·八卷（山西巡撫採進本）
國朝上官鉝撰。鉝字三立，號松石，翼城人。前明崇禎癸未進士，入國朝，官至副都御史，終於太常寺卿。是集，自一卷至五卷之前半為雜文，五卷後半至六卷皆詩，七卷以後又皆文，且第六卷詩集未完，又雜以對聯，其編次殊為無法。其詩文惟意所如，不可繩以格律。
△《青箱堂文集》·三十三卷、《詩集》·三十三卷（直隸總督採進本）
國朝王崇簡撰。崇簡有《冬夜箋記》，已著錄。崇簡練習掌故，為禮官，嘗議移祀北嶽於渾源州，今其疏具在集中。然其文類皆平近流易，徐乾學《序》，謂其卮詞讕語，無非仁義道德，殆不免於微詞。詩集以編年為次，始於天啟丙寅，迄於國朝康熙戊午，蓋萊陽宋琬所刪定也。
△《東村集》·十卷（山東巡撫採進本）
國朝李呈祥撰。呈祥字其旋，一字吉津，號木齋，霑化人。前明崇禎癸未進士，改庶吉士；入國朝，官至詹事府少詹事。是編，詩文各五卷，詩分十集，曰《邸中稿》，《使程自刪》、《木齋詩稿》、《遊中山草》、《唐城草》、《秋尋草》、《南遊詩》、《紀行詩》、《秋遊詩》、《東村詩》，集前各有小序，查慎行《序》，稱其與李攀龍、王士禎，前後鼎足，今觀所作，慎行非定評也。
△《蕉林詩集》·（無卷數，直隸總督採進本）
國朝梁清標撰。清標字玉立，清苑人。前明崇禎癸未進士，改庶吉士；入國朝，官至保和殿大學士。所著詩稿，各以古近體為分，不列卷次，其詩作於明季者，多感概諷刺之言，及入本朝以後，則渢渢乎舂容之音矣。
△《東谷集》·三十四卷、《歸庸集》·四卷、《桑榆集》·三卷（山西巡撫採進本）
國朝白允謙撰。允謙有《學言》，已著錄。此集為其子方鴻等所編刊，自順治十八年辛丑，作於致仕以前者，曰《東谷集》，共“詩”正、續二十二卷，“文”正、續十二卷；自康熙元年壬寅至丁未作於致仕之後者，曰《歸庸集》，共詩文四卷。自戊申至壬子，晚年所作者，曰《桑榆集》，共詩文三卷。允謙刻意講學，故所作直抒胸臆，不以文字求工也。
△《陳士業全集》·十六卷（江西巡撫採進本）
國朝陳宏緒撰。宏緒有《江城名跡錄》，已著錄。是編凡分六種，曰《石莊初集》六卷，《寒崖近稿》二卷，《敦宿堂留稿》二卷，《鴻桷集》二卷，《鴻桷續集》二卷，《恆山存稿》二卷。《石莊集》斷自甲申以前，餘集多甲申以後之作。
△《九山遊草》·一卷（浙江巡撫採進本）
國朝李確撰。確有《平寇志》，已著錄。是編皆其紀遊之作。九山者，雅山、苦竹山、湯山、觀山、龍湫山、暈頂山、高冠山、益山、獨山也。皆在當湖海濱，確隨所遊歷，各紀以詩，匯為此編。
△《梅花百詠》·一卷（江蘇周厚堉家藏本）
國朝李確撰。是編，乃確甲申以後遁跡龍湫山中，一月間詠梅花七律百首。
《自序》謂：“寄一枝於山中，有同枯樹，感三生於石上，恍睹殘魂。”大抵以愁苦之詞寄意，然詠梅本為塵劫，衍至百首，尤難為工。宋張洽、元馮子振，皆有是作，而皆不免利鈍互見，則亦不必好為苟難矣。
△《二槐草存》·（無卷數，兩淮鹽政採進本）
國朝王翃撰。翃字介人，嘉興人。王晫《今世說》嘗記其還妾一事，稱為厚德；又稱其少失學，《論》、《孟》不卒讀，識