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所作詩文,故署以“吳山”。其曰“鷇音”,則取《莊子》語也。據《自序》雲:分為四卷,而書實八卷,或刻時每卷分而為二歟?

△《經義齋集》·十八卷(翰林院孔目熊志契家藏本)

國朝熊賜履撰。賜履有《學統》,已著錄。此集乃康熙庚午,賜履以禮部尚書,丁憂家居時所刻,凡文十四卷,詩四卷,其名“經義齋”者,聖祖仁皇帝所賜御題也。

△《澡修堂集》·十六卷(兩江總督採進本)

國朝熊賜履撰。賜履既刻《經義齋集》,又裒輯辛未起復及癸未,致仕十三年中所作,以成是編。而書札獨多,所題匾額對聯,鹹附載末卷,“澡修堂”亦聖祖仁皇帝御題之名,故以名續集焉。

△《槐軒集》·十卷(山東巡撫採進本)

國朝王曰高撰。曰高字北山,號槐軒,茌平人。順治戊戌進士,由庶吉士改給事中。是集,詩五卷,文五卷。曰高與新城王士禎兄弟同倡和,耳濡目染,詩格時復近之,而才與學則未逮也。

△《霞園詩集》·三卷、《文集》·一卷(福建巡撫採進本)

國朝鄭重撰。重字山公,建安人。順治戊戌進士,官至刑部左侍郎。是集,詩三卷:第一卷令靖江時作;第二卷為《越使吟》,祭告會稽南鎮時作;第三卷為《秦遊草》,典試陝西時作。又雜文一卷。考重典試陝西在康熙十七年戊午,使越祭告在康熙二十三年甲子,今反錄《越使吟》於《秦遊草》之前,殆編次者誤歟?

△《荊南墨農全集》·(無卷數,江蘇巡撫採進本)

國朝徐喈鳳撰。齧鳳字竹逸,宜興人。順治戊戌進士,官永昌府推官,是編首曰《滇遊詩集》,官永昌時所作;次曰《願息齋詩文集》,里居後所作,又附《蔭綠軒詞初集》、《續集》及《秋泛詩餘》、《兩遊詩餘》四種,而以《荊南墨農集》為總名,“荊南墨農”,喈鳳晚年自號也。

△《嵩菴集》·五卷(浙江巡撫採進本)

國朝馮甦撰。甦有《滇考》,已著錄。甦官雲南時,先刻有《南中集》,會吳三桂作亂,甦不屈被囚,遂毀於兵。歸裡後,詩文亦多散佚,此集乃其外孫洪承澤所刻,凡古今體詩三百八十餘首,蓋甦晚年掇拾殘稿,以付其女,故承澤得而刊之也。

△《靜庵集》·十二卷(江西巡撫採進本)

國朝鄭日奎撰。日奎字次公,貴谿人。順治己亥進士,改庶吉士,散館,授禮部主事。康熙壬子,與新城王士禎同典四川鄉試,士禎詩所謂“水部風流似鄭虔”者也。是集,凡詩五卷,又別集詩一卷,文五卷,中多留心時事之言;又《談賸》一卷,一名《醒世格言》,則劄記語也。

△《日知堂文集》·六卷(直隸總督採進本)

國朝鄭端撰。端有《政學錄》,已著錄。是集,凡奏疏二卷,文告一卷,記序、書啟、傳志三卷。其奏章、公牘,大抵曲暢事理,而不以雕鐫字句為工;第三卷中狀式七頁,乃呂坤《實政錄》中全文。端為江蘇巡撫時,刊版以示所屬,載其事於《志狀》則可;以前人之作,刻於文集之中,則非體例矣。

△《世德堂集》·四卷(山東巡撫採進本)

國朝王鉞撰,鉞有《粵遊日記》,已著錄。是集,文二卷,詩二卷,其文多通暢詳贍,不為詰屈聱牙;詩學宋人而不流於纖靡,一邱一壑,亦自成結構。在國初作者之中,則未能金鼓抗行也。

△《行素堂詩集》·一卷(直隸總督採進本)

國朝李如撰。如字仲淵,高陽人。其祖、父明末皆死於亂,如間關冒死,訪遺骸於兵火之中,其行誼為鄉黨所稱。入國朝,登順治己亥進士,官酆都縣知縣。是集如所自編,前有李霨《序》。霨,如諸父行也。

△《思誠堂集》·二卷(山西巡撫採進本)

國朝吳琠撰。琠號銅川,沁州人。順治己亥進士,官至大學士,諡文端。

此集詩僅五十三首,餘皆奏疏、雜文,並督撫楚中時牌示。舊無刊本,乾隆己丑,其鄉人趙熟典裒而刻之。

△《古愚心言》·八卷(浙江巡撫採進本)

國朝彭鵬撰。鵬字奮斯,莆田人,順治庚子舉人。康熙甲寅,耿精忠叛,逼脅受職,凡九拒偽命,卒得不汙。賊平後,授三河縣知縣,後官至廣東巡撫。其平生以節氣著,故集中多誓神之文,其他奏疏、案牘,亦皆辭氣侃侃,無所撓屈。

官三河時,與妻子書,皆以清苦刻厲相勉,足以見其為人,其他詩文,則率臆而成,字句皆不入格矣。鵬行誼本末具載國史,至

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