所作詩文，故署以“吳山”。其曰“鷇音”，則取《莊子》語也。據《自序》雲：分為四卷，而書實八卷，或刻時每卷分而為二歟？
△《經義齋集》·十八卷（翰林院孔目熊志契家藏本）
國朝熊賜履撰。賜履有《學統》，已著錄。此集乃康熙庚午，賜履以禮部尚書，丁憂家居時所刻，凡文十四卷，詩四卷，其名“經義齋”者，聖祖仁皇帝所賜御題也。
△《澡修堂集》·十六卷（兩江總督採進本）
國朝熊賜履撰。賜履既刻《經義齋集》，又裒輯辛未起復及癸未，致仕十三年中所作，以成是編。而書札獨多，所題匾額對聯，鹹附載末卷，“澡修堂”亦聖祖仁皇帝御題之名，故以名續集焉。
△《槐軒集》·十卷（山東巡撫採進本）
國朝王曰高撰。曰高字北山，號槐軒，茌平人。順治戊戌進士，由庶吉士改給事中。是集，詩五卷，文五卷。曰高與新城王士禎兄弟同倡和，耳濡目染，詩格時復近之，而才與學則未逮也。
△《霞園詩集》·三卷、《文集》·一卷（福建巡撫採進本）
國朝鄭重撰。重字山公，建安人。順治戊戌進士，官至刑部左侍郎。是集，詩三卷：第一卷令靖江時作；第二卷為《越使吟》，祭告會稽南鎮時作；第三卷為《秦遊草》，典試陝西時作。又雜文一卷。考重典試陝西在康熙十七年戊午，使越祭告在康熙二十三年甲子，今反錄《越使吟》於《秦遊草》之前，殆編次者誤歟？
△《荊南墨農全集》·（無卷數，江蘇巡撫採進本）
國朝徐喈鳳撰。齧鳳字竹逸，宜興人。順治戊戌進士，官永昌府推官，是編首曰《滇遊詩集》，官永昌時所作；次曰《願息齋詩文集》，里居後所作，又附《蔭綠軒詞初集》、《續集》及《秋泛詩餘》、《兩遊詩餘》四種，而以《荊南墨農集》為總名，“荊南墨農”，喈鳳晚年自號也。
△《嵩菴集》·五卷（浙江巡撫採進本）
國朝馮甦撰。甦有《滇考》，已著錄。甦官雲南時，先刻有《南中集》，會吳三桂作亂，甦不屈被囚，遂毀於兵。歸裡後，詩文亦多散佚，此集乃其外孫洪承澤所刻，凡古今體詩三百八十餘首，蓋甦晚年掇拾殘稿，以付其女，故承澤得而刊之也。
△《靜庵集》·十二卷（江西巡撫採進本）
國朝鄭日奎撰。日奎字次公，貴谿人。順治己亥進士，改庶吉士，散館，授禮部主事。康熙壬子，與新城王士禎同典四川鄉試，士禎詩所謂“水部風流似鄭虔”者也。是集，凡詩五卷，又別集詩一卷，文五卷，中多留心時事之言；又《談賸》一卷，一名《醒世格言》，則劄記語也。
△《日知堂文集》·六卷（直隸總督採進本）
國朝鄭端撰。端有《政學錄》，已著錄。是集，凡奏疏二卷，文告一卷，記序、書啟、傳志三卷。其奏章、公牘，大抵曲暢事理，而不以雕鐫字句為工；第三卷中狀式七頁，乃呂坤《實政錄》中全文。端為江蘇巡撫時，刊版以示所屬，載其事於《志狀》則可；以前人之作，刻於文集之中，則非體例矣。
△《世德堂集》·四卷（山東巡撫採進本）
國朝王鉞撰，鉞有《粵遊日記》，已著錄。是集，文二卷，詩二卷，其文多通暢詳贍，不為詰屈聱牙；詩學宋人而不流於纖靡，一邱一壑，亦自成結構。在國初作者之中，則未能金鼓抗行也。
△《行素堂詩集》·一卷（直隸總督採進本）
國朝李如撰。如字仲淵，高陽人。其祖、父明末皆死於亂，如間關冒死，訪遺骸於兵火之中，其行誼為鄉黨所稱。入國朝，登順治己亥進士，官酆都縣知縣。是集如所自編，前有李霨《序》。霨，如諸父行也。
△《思誠堂集》·二卷（山西巡撫採進本）
國朝吳琠撰。琠號銅川，沁州人。順治己亥進士，官至大學士，諡文端。
此集詩僅五十三首，餘皆奏疏、雜文，並督撫楚中時牌示。舊無刊本，乾隆己丑，其鄉人趙熟典裒而刻之。
△《古愚心言》·八卷（浙江巡撫採進本）
國朝彭鵬撰。鵬字奮斯，莆田人，順治庚子舉人。康熙甲寅，耿精忠叛，逼脅受職，凡九拒偽命，卒得不汙。賊平後，授三河縣知縣，後官至廣東巡撫。其平生以節氣著，故集中多誓神之文，其他奏疏、案牘，亦皆辭氣侃侃，無所撓屈。
官三河時，與妻子書，皆以清苦刻厲相勉，足以見其為人，其他詩文，則率臆而成，字句皆不入格矣。鵬行誼本末具載國史，至