端也。
△《太乙詩集》·五卷（陝西巡撫採進本）
明張煉撰。煉字伯純，武功人。嘉靖甲辰進士，官至湖南按察司僉事。其集曰太乙者，太乙，山名，在武功。王維所謂，“太乙近天都”也。煉以自號，因以名集。其詩源出長慶，而更加率易。如雲：“一種勳庸一代賢，蜚聲滿路勢熏天，憑君回首寰中事，若個豪華過百年”之類，殊不類詩格。至如：“能使機衡在我，從他造物弄人”等句，則愈涉俗矣。
△《無聞堂稿》·十七卷（浙江孫仰曾家藏本）
明趙釴撰。釴有《古今原始》，已著錄。是集凡文十二卷，詩五卷，乃其子鴻賜所編。林樹聲為作《墓誌》，稱其《幾希圖說》、《闢方士論》、《講學諸說》，皆闡明理道，發前人所未發。今惟《幾希圖說》見集中，餘皆不載。
盛汝謙為作《行狀》，載《自祭文》一篇，集中亦不載，蓋亦簡汰而存者也。
釴學出姚江，主良知之說。文頗磊落自喜，而亦微近七子之派。
△《郭東山文集》·七卷、《詩集》·二卷（江蘇巡撫採進本）
明郭文周撰。文周字景復，號東山，福安人。嘉靖甲辰進士，官至監察御史，巡按廣東。其文集多應酬之作，詩分前後二卷，前卷為《南畿稿》，後卷為《菊邊閒譚集》、《解組稿》。
△《百川集》·十二卷（浙江巡撫採進本）
明孫樓撰。樓字子虛，常熟人。嘉靖丙午舉人，官湖州府推官。工於制義，與胡友信、瞿景淳等相上下。詩、古文，則非專門也。
△《貽安堂集》·十卷（兩江總督採進