應俗之作，館課又居其強半。蓋明自正、嘉以後，甲科愈重，儒者率殫心制義，而不復用意於古文詞。洎登第宦成，菁華已竭，乃出餘力以為之，故根柢不深，去古日遠，況獬之制義，論者已有異議，則漫為古調，其所造可知矣。
△《劉練江集》·七卷、《附錄》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明劉永澄撰。永澄字靜之，寶應人，萬曆辛丑進士，官國子監學正；乞歸省親，起兵部職方司主事，未上卒，事蹟具《明史》本傳。是集文六卷，詩一卷，附錄一卷，乃永澄歿後，其友劉宗周等共為裒輯。其文章平正通達，而大致謹嚴，篇首《程朱藥言序》，尤為深切，蓋永澄雖與東林諸人遊，而操履篤實，故詞采不足，而持論不詭於正，無門戶標榜之習雲。
△《葉子詩言志》·十二卷（浙江巡撫採進本）
明葉秉敬撰。秉敬有《字孿》，已著錄。是編首載《述職吟心》五卷，乃大計入覲時作；次載《賦類》一卷，《吟類》一卷，乃督學河南時作；次《遒徇編》五卷，則雜錄對聯偶語。《自序》稱，取《虞書》“詩言志”，《論語》“志於學”二語，以為作詩要領，故以此名其集。秉敬淹貫群書，著述甚富，而所作韻語，乃過於質樸，殆所謂詩有別才耶？
△《元凱集》·五卷（福建巡撫採進本）
明陳勳撰。勳字元凱，閩縣人。萬曆辛丑進士，官至戶部郎中《福建通志》載，《元凱集》四十卷。此本僅文三卷，詩二卷，然首尾完足，初非有闕。集為其同年呂純如所刻，或經純如選定耶？勳為鄭善夫外曾孫，其瓣香有自，故雖無傑構，而尚有典型。
△《白榆集》·二十卷（江蘇巡撫採進本）
明屠隆撰。隆有《篇海類編》，已著錄。是集詩八卷，文十二卷。隆為人放誕風流，文章亦才士之綺語。陳子龍《明詩選》，謂其詩如衝繁驛舍，陳列壺觴、頃刻辦就，而少堪下箸，文尤語多藻繪，而漫無持擇，蓋沿王、李之塗飾，而又兼涉三袁之纖佻也。
△《由拳集》·二十三卷（內府藏本）
明屠隆撰。是集凡賦一卷，古今體詩十卷，雜文十二卷。時隆方知青浦縣，故以“由拳”為名。
△《玉茗堂集》·二十九卷（兩江總督採進本）
明湯顯祖撰。顯祖有《五侯鯖》、《字海》，已著錄。顯祖於王世貞為後進，世貞與李攀龍持上追秦、漢之說，奔走天下，歸有光獨詆為庸妄。顯祖亦毅然不附，至塗乙其四部稿，使世貞見之。然有光才不逮世貞，而學問深密過之；顯祖則才與學皆不逮，而議論識見，則較世貞為篤實。故排王、李者，亦稱焉。
是集凡詩十三卷，文十卷，尺牘六卷。前有南豐朱廷誨《序》，稱其：解陰符五賊禽制之法，序《春秋》輯略，發仁孝動天下之旨，記小辨明覆小乾大之一致，非無根據之學者，然終非有光匹也。
△《適適齋鑑須集》·七卷（福建巡撫採進本）
明陳玉輝撰。玉輝字達卿，號荊碧，惠安人。萬曆辛丑進士，官至南京監察御史。所著有《客客軒散言》、《皇荂草》、《公餘課兒草》、《岳陽草》諸種，此集乃其一也。凡語錄一卷，文五卷，詩一卷。其子龍巖題識，謂全集未刻，已經淪軼，故所存者止此。玉輝從鄒元標講學，其文章根柢，尚為醇正，詩則隨意抒寫，不求甚工，又多佚脫，如《白門紀懷》七言律詩，稱依上下平韻次第，當有三十首，今僅存二十首，則其殘闕可知已。
△《薛文介公文集》·四卷（江蘇巡撫採進本）
明薛三省撰。三省字魯叔，定海人。萬曆辛丑進士。官至南京禮部尚書，卒諡文介。是編有文無詩，奏疏幾居其半，奏疏中，辭謝者又居其半。惟《請福王之國》一疏，最為激切，其官檢討時所上也。
△《叢桂軒集》·二卷（浙江朱彝尊家曝書亭藏本）
明吳大經撰。大經字元常，常熟人。是集大經所自編。前有萬曆癸卯《自序》，稱謝去帖括之學，蓋山林之士也。其詩酷摹劍南，圓熟有餘，深微不足。魏浣初《序》，乃謂袁宏道推明代詩人以徐渭為第一，而大經配之。殆非篤論矣。
△《蟋蟀軒草》·（無卷數，山東巡撫採進本）
明劉士驥撰。士驥字允良，禹城人。萬曆甲辰進士，官翰林院編修。士驥於李攀龍為鄉人，而不循其門徑，是集前有李若訥《序》，稱允良自言，少年濡首李、王諸家。顧李、王生今日，宜另繡其腸，其不肯從風而靡，不為無見。然集中詩文，乃作嘽緩之音，是則楚既失之，齊亦未為得也。