卷為書，六卷為序，七卷為記、跋，八卷為祭文，九卷為傳、志銘，十卷為雜著。詩非所長。奏疏內如《賑濟疏》，所條陳便宜諸事，頗切明季時政之弊；又所奏《郊壇事例》，皆《明史》各志及《明會典》、王圻《續通考》所未載。考文德自述，謂私淑王子，蓋亦講良知之學者。如《寄諸生書》，稱今古聖賢之道，不違其心；《復王畿書》，謂全真返初，以求放心；《跋陽明文錄》，謂明德新民，無外無內之疑於禪者，非是。皆不免於迴護。至其《論學》雲：學問之道，必先立志，志既立，則行有定適，格致誠正，戒懼慎獨，別其塗轍，學問思辯，自不容已，是尚知以躬行實踐為歸。史稱文德初從章懋遊，後乃從王守仁，故與王畿輩之涉於禪悅者，差少異耳。
△《程文恭遺稿》·三十二卷（浙江巡撫採進本）
明程文德撰。此集二十二卷以前，皆文；二十一卷以後皆詩。較《松溪集》為賅備，然體格則一也。
△《周漢中集》·四卷（內府藏本）
明周顯宗撰。顯宗字子考，濮州人。嘉靖己丑進士，官至漢中府知府。是集前三卷為自適稿，皆所著詩詞、雜文；後一卷為《感寓錄》，則隨筆、劄記也。
詩不入格，《感寓錄》亦多雜禪語，以空悟為宗。
△《南北奉使集》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐順之撰。順之有《廣右戰功錄》，已著錄。是編：一為《北奉使集》，乃其以職方郎中出核薊鎮兵籍時所作；一為《南奉使集》，乃視師江浙所作。兩集俱載其籌邊剿寇之事，先敕諭，次題疏，次啟劄，次詩篇，前後皆無“序”、“跋”。
△《陳後岡詩集》·一卷、《文集》·一卷（浙江巡撫採進本）
明陳束撰，束字約之，鄞縣人。嘉靖己丑進士，官至河南提學副使。事蹟具《明史·文苑傳》。束與唐順之為同年，共倡為初唐、六朝之作，以矯李、何之習，而所學不逮順之。又自翰林改禮部主事，迨復官編修，旋即外調，恆忽忽不樂，年僅三十餘而卒，文章亦未成就。故順之終以古文鳴，而束無稱焉。詩集為順之所編，皆嘉靖甲午、乙未、丁酉三年之作，其餘僅寥寥數首。文集為張時徹所刊，分京、楚、閩、洛四集，以居官之地名之。初刻於蜀中，又刻於吳郡。此本乃萬曆中，其同邑林可成所校刊也。
△《燕詒錄》·十三卷（兩江總督採進本）
明孫應奎撰。應奎字文卿，號蒙泉，餘姚人。嘉靖己丑進士，官至右副都御史，總理河道，後左遷山東布政使。《明史》附見建陽《孫應奎傳》，而以餘姚孫應奎別之。蓋與《胡松傳》中附載績溪胡松，均以同姓名合傳也。是集，前三卷，皆憶言，其語錄也；次書二卷，文二卷，詩三卷；次《河南存稿》二卷，《林居續稿》一卷，則詩文雜編焉。應奎受業於王守仁，講良知之學，初官禮科給事中，疏劾汪鋐，頗有直聲。然其著作，則自成其為講學家之詩文而已。
△《胡莊肅集》·六卷（安徽巡撫採進本）
明胡松撰。松有《滁州志》，已著錄。是集，惟第二卷末附載詩賦，餘俱雜著。考《明史》本傳，松初以禮部郎，任山西提學副使，上邊務十二事，帝嘉其忠懇，進左參政。巡撫江西時，會討廣東寇張璉，又援閩破倭，功績甚偉。然其經世之文，惟《答翟中丞邊事書》及《厚蓄》、《實塞》、《防邊》、《制蠻》四篇，頗見謀略。餘皆不載集中，豈別有奏議集歟？其中《格物解》，謂心外無事，事外無心，蓋從事於姚江之學者，其功名亦略相彷彿焉。卷首有凌約《東遊稿序》，鄔宗源、趙大綱《南浮稿序》，徐獻忠《西遊集序》，田汝成、徐渭《浙垣稿序》，殆各集別有專本，此其匯而刻之者也。
△《別本胡莊肅集》·八卷（山東巡撫採進本）
明胡松撰。是集凡文六卷，詩二卷，與六卷之本稍有增刪，而大致相同。
△《鶴田草堂集》·十卷（浙江巡撫採進本）
明蔡雲程撰。雲程字亨之，臨海人。嘉靖己丑進士，官至刑部尚書。是集，詩三卷，文七卷。雲程當王、李盛行之時，獨無摹擬剽竊之習，可謂不轉移於風氣。然根柢頗薄，亦不能自樹一幟。
△《熊南沙文集》·八卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明熊過撰。過有《周易象旨決錄》，已著錄。是集，乃隆慶戊辰其門人嚴清所刻。前四卷為疏、序、書、記，後四卷為題跋、引傳、碑銘、祭文、雜著。過留心經學，其文章亦列名八才子中，然集中諸作，大抵應酬之文也。
△《環溪集》·