編，僅錄其碑誌記序等文七十餘篇。即顧嗣立《元詩選》中所錄諸詩，亦無一首。蓋出後人摘選，非其完帙。然黃虞稷《千頃堂書目》僅列二集之名，而無其卷數，蓋亦未見。近時藏書家所有，皆與此本相同，則其全集之存否，蓋未可知。或好事者蒐採遺篇，以補亡佚，亦未可知。然吉光片羽，雖少彌珍，固當以倖存寶之，不當以不完廢之矣。
△《屏巖小稿》·一卷（編修汪如藻家藏本）
元張觀光撰。觀光字直夫，東陽人。其始末未詳。集中有《和仇山村九日吟》，而《晚春即事詩》中有“杜鵑亡國恨，歸鶴故鄉情”句。蓋宋末元初人。又有《甲子歲旦詩》。考景定五年為甲子，元泰定元年亦為甲子。詩中有“歲換上元新甲子”句，以歷家三元之次推之，上元甲子當屬泰定。觀其《除夕即事詩》中稱明朝年八十，則得壽頗長，其時猶相及也。詩多窮途之感，蓋不遇之士。惟《贈談命姚月壺詩》有“試把五行推測看，廣文官冷幾時春”句，其殆曾為學官歟。全集皆格意清淺，頗窘於邊幅，然吐屬婉秀，無鉤章棘句之態。越中詩社，以枕易為題，李應祈次其甲乙，以觀光為第一。其詩今見集中，並載應祈批，稱其若紛紛盆盎中得古罍洗（案黃庚《月屋漫稿》，亦稱以枕易詩為李侍郎取第一。
一試有兩第一，必有一偽，然無可考證，謹附識於此。）又有《梅魂》七言律詩一首，注曰“武林試中選”。《秋色》五言律詩一首，注曰“山陰詩社中選”。
蓋在當日。亦以吟詠擅名矣。
△《玉斗山人集》·三卷（浙江鮑士恭家藏本）
舊本題南宋王奕撰。考集中《奠大成至聖文宣王》文，稱“至元二十六年歲在己丑，江南儒生王奕等”。其《玉窗如菴記》則稱“歲癸巳前，奉旨特補玉山教諭”。癸巳為至元三十年。然則奕食元祿久矣。跡其出處。與仇遠、白珽相類。
題南宋者，誤也。奕字敬伯，玉山人，所著有《斗山文集》十二卷、《梅巖雜詠》七卷，今並不傳。惟此集尚存，本名《東行斐稿》。明嘉靖壬寅，其鄉人陳中州為刊版，佚其詩四首，而別附以遺文二篇，始改題今名。其詩稍失之粗，然磊落有氣，勝宋季江湖一派。素與謝枋得相善，枋得北行以後，尚有唱和詩十首。又有《和元好問曲阜紀行》詩十首，《贈倪布山》詩一首，稱為金遺。其《寄周月湖》絕句，亦有“起觀疆宇皆周土，只有西山尚屬商”句，皆尚以宋之遺民自居，則其出為學官，當在己丑之後。然其《祭文宣王》文，稱“天混圖書，氣通南北，九域甫一，可輿可舟”。《祖庭觀丁歌》，稱“幸際天地還清寧”，於新朝無所怨尤。《祭曾子》文，稱“某等律以忠孝，實為罪人。願保發膚，以遂終慕”，亦未敢高自位置。視首鼠兩端，業已偷生隳節，而猶思倔強自異者，固尚有間矣。
集中詩文雜編，頗乖體例，然無關於宏旨，今亦姑仍原本錄之焉。
△《谷響集》·三卷（編修汪如藻家藏本）
元釋善住撰。善住字無住，別號雲屋。嘗居吳郡城之報恩寺，往來吳淞江上，與仇遠、白珽、虞集、宋無諸人相酬唱。遠贈詩有云“閶門北去山如畫，有日同師步翠微”。無答其見寄詩，亦有“句妙唐風在”之語。蓋雖入空門，而深與文士同臭味也。集中《癸亥歲寓居錢塘千頃寺述懷詩》，有“高閣工書三十年”句。
從英宗至治三年癸亥，上推三十年為世祖至元三十一年甲午，距宋亡僅十四年。
其《贈隱者詩》，有“對食慚周粟，紉衣尚楚蘭”句，蓋猶及見宋之遺老，故所作頗有矩矱。觀其論詩有云“典雅始成唐句法，粗豪終有宋人風”，命意極為不凡。及核其篇什，則但工近體，大抵以清雋琱琢為事，頗近四靈、江湖之派，終不脫宋人窠臼，所言未免涉於過高。然造語新秀，絕無蔬筍之氣，佳處亦未易及。在元代詩僧中，固宜為屈一指也。
△《竹素山房詩集》·三卷（編修汪如藻家藏本）
元吾邱衍撰。衍有《晉史乘》，已著錄。此其所著詩集，而附以遺文二篇。
其詩頗效李賀體，不能盡脫元人窠臼。然胸次既高，神韻自別，往往於町畦之外，逸緻橫生，所謂王謝家子弟雖不復端正者，亦奕奕有一種風氣也。考衍於至大三年為人所累，被攝得釋，不勝其恚，自投西湖死。留一詩別其友仇遠雲：“劉伶一鍤事徒然，蝴蝶飛來別有天。欲語太玄何處問，西泠西畔斷橋邊。”別見於《釋宗泐集》，而此三卷中無之。意者原稿為衍所自編，故未經載入歟。朱存理《樓居雜著》有《書吾氏類集》一篇，稱“《虞山雜