第458部分(3 / 4)

編,僅錄其碑誌記序等文七十餘篇。即顧嗣立《元詩選》中所錄諸詩,亦無一首。蓋出後人摘選,非其完帙。然黃虞稷《千頃堂書目》僅列二集之名,而無其卷數,蓋亦未見。近時藏書家所有,皆與此本相同,則其全集之存否,蓋未可知。或好事者蒐採遺篇,以補亡佚,亦未可知。然吉光片羽,雖少彌珍,固當以倖存寶之,不當以不完廢之矣。

△《屏巖小稿》·一卷(編修汪如藻家藏本)

元張觀光撰。觀光字直夫,東陽人。其始末未詳。集中有《和仇山村九日吟》,而《晚春即事詩》中有“杜鵑亡國恨,歸鶴故鄉情”句。蓋宋末元初人。又有《甲子歲旦詩》。考景定五年為甲子,元泰定元年亦為甲子。詩中有“歲換上元新甲子”句,以歷家三元之次推之,上元甲子當屬泰定。觀其《除夕即事詩》中稱明朝年八十,則得壽頗長,其時猶相及也。詩多窮途之感,蓋不遇之士。惟《贈談命姚月壺詩》有“試把五行推測看,廣文官冷幾時春”句,其殆曾為學官歟。全集皆格意清淺,頗窘於邊幅,然吐屬婉秀,無鉤章棘句之態。越中詩社,以枕易為題,李應祈次其甲乙,以觀光為第一。其詩今見集中,並載應祈批,稱其若紛紛盆盎中得古罍洗(案黃庚《月屋漫稿》,亦稱以枕易詩為李侍郎取第一。

一試有兩第一,必有一偽,然無可考證,謹附識於此。)又有《梅魂》七言律詩一首,注曰“武林試中選”。《秋色》五言律詩一首,注曰“山陰詩社中選”。

蓋在當日。亦以吟詠擅名矣。

△《玉斗山人集》·三卷(浙江鮑士恭家藏本)

舊本題南宋王奕撰。考集中《奠大成至聖文宣王》文,稱“至元二十六年歲在己丑,江南儒生王奕等”。其《玉窗如菴記》則稱“歲癸巳前,奉旨特補玉山教諭”。癸巳為至元三十年。然則奕食元祿久矣。跡其出處。與仇遠、白珽相類。

題南宋者,誤也。奕字敬伯,玉山人,所著有《斗山文集》十二卷、《梅巖雜詠》七卷,今並不傳。惟此集尚存,本名《東行斐稿》。明嘉靖壬寅,其鄉人陳中州為刊版,佚其詩四首,而別附以遺文二篇,始改題今名。其詩稍失之粗,然磊落有氣,勝宋季江湖一派。素與謝枋得相善,枋得北行以後,尚有唱和詩十首。又有《和元好問曲阜紀行》詩十首,《贈倪布山》詩一首,稱為金遺。其《寄周月湖》絕句,亦有“起觀疆宇皆周土,只有西山尚屬商”句,皆尚以宋之遺民自居,則其出為學官,當在己丑之後。然其《祭文宣王》文,稱“天混圖書,氣通南北,九域甫一,可輿可舟”。《祖庭觀丁歌》,稱“幸際天地還清寧”,於新朝無所怨尤。《祭曾子》文,稱“某等律以忠孝,實為罪人。願保發膚,以遂終慕”,亦未敢高自位置。視首鼠兩端,業已偷生隳節,而猶思倔強自異者,固尚有間矣。

集中詩文雜編,頗乖體例,然無關於宏旨,今亦姑仍原本錄之焉。

△《谷響集》·三卷(編修汪如藻家藏本)

元釋善住撰。善住字無住,別號雲屋。嘗居吳郡城之報恩寺,往來吳淞江上,與仇遠、白珽、虞集、宋無諸人相酬唱。遠贈詩有云“閶門北去山如畫,有日同師步翠微”。無答其見寄詩,亦有“句妙唐風在”之語。蓋雖入空門,而深與文士同臭味也。集中《癸亥歲寓居錢塘千頃寺述懷詩》,有“高閣工書三十年”句。

從英宗至治三年癸亥,上推三十年為世祖至元三十一年甲午,距宋亡僅十四年。

其《贈隱者詩》,有“對食慚周粟,紉衣尚楚蘭”句,蓋猶及見宋之遺老,故所作頗有矩矱。觀其論詩有云“典雅始成唐句法,粗豪終有宋人風”,命意極為不凡。及核其篇什,則但工近體,大抵以清雋琱琢為事,頗近四靈、江湖之派,終不脫宋人窠臼,所言未免涉於過高。然造語新秀,絕無蔬筍之氣,佳處亦未易及。在元代詩僧中,固宜為屈一指也。

△《竹素山房詩集》·三卷(編修汪如藻家藏本)

元吾邱衍撰。衍有《晉史乘》,已著錄。此其所著詩集,而附以遺文二篇。

其詩頗效李賀體,不能盡脫元人窠臼。然胸次既高,神韻自別,往往於町畦之外,逸緻橫生,所謂王謝家子弟雖不復端正者,亦奕奕有一種風氣也。考衍於至大三年為人所累,被攝得釋,不勝其恚,自投西湖死。留一詩別其友仇遠雲:“劉伶一鍤事徒然,蝴蝶飛來別有天。欲語太玄何處問,西泠西畔斷橋邊。”別見於《釋宗泐集》,而此三卷中無之。意者原稿為衍所自編,故未經載入歟。朱存理《樓居雜著》有《書吾氏類集》一篇,稱“《虞山雜

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