鴻臚寺少卿。
坐議大禮，謫潞州府同知。事蹟附見《明史·薛蕙傳》。是書雜採經史故事及小說家言，其曰《真珠船》者，陸佃詩注引元稹之言，謂讀書每得一義，如得一真珠船也。（此佃詩注今不傳，此據胡爌《拾遺錄》所引。）然徵引拉雜，考證甚疏。如以北曲為朝廟之音，信王子年《拾遺記》，謂七言昉於寧封皇娥等歌。
又喜談怪異果報之說，皆不免於紕繆。
△《墅談》·六卷（通行本）
明胡侍撰。皆辨證古籍，兼及時事。而徵採龐雜，多及怪異不根之語，未免失實。又謂宋人專以散文為古，斥為矇瞽之論，尤失之偏僻矣。
△《東谷贅言》·二卷（兩江總督採進本）
明敖英撰。英有《慎言集訓》，已著錄。是書上卷雜論立身處世之道，多舉古事為證，下卷亦雜論詩文。所載明初都督府軍數、太僕寺馬數有禁，不令人知，並額派、歲派、坐派之始末，尚賓館之聘士，皆足補史志所未備，亦識小之類也。
△《綠雪亭雜言》·一卷（浙江吳玉墀家藏本）
明敖英撰。其自序曰，蜀臺清戎之西，有亭曰綠雪。環亭有竹百餘竿，日與此君相對，翛然有吏隱之適。因追憶見聞，竊有評論，隨筆雜記。其書前半卷皆議論，大抵老生常談。至謂宋進士尹引穀潭州死節為賢者之過，則偏駁過當。又如謂富字為文下從田，言富自田起也；上從一口，言有田人貴食之者寡也。其說字穿鑿，又在王安石上矣。後半多記雜事，往往兼及靈怪，近小說家言。卷末頗評文章得失，至謂《昭明