一切都變得有條不紊起來，學堂的地址也選好了，離著鴻臚寺不遠，原本是一處禁軍的營房，如今騰了出來，佔地不小，足有數百畝之多，這在汴京，已是十分難得。沈大寺卿化身為包工頭，出了銀子請了工匠來對營房進行修葺，還有一些設施免不得增設，好在校場、營房都是現成的，可以省下不少銀子。
至於教習那邊，兵部也大方，拿了一份花名冊來請沈傲自己選，兵部倒是從來沒有和沈傲打過交道，只是聽到沈傲的名兒就怕了，哪裡敢和他有什麼牽扯，所以沈傲要護具、槍棒什麼的，部裡頭便派了個主事，專門和沈傲斡旋，原則就是要什麼給什麼，只要老兄不來找麻煩，什麼事都可以商量。
最麻煩的還是各地生源的招募，讓讀書人投筆從戎那可是一件苦差事，聖旨發下去，讓各地的教諭一時頭昏腦脹，從來聖旨都是催促他們督促學生讀書的，讓他們勸人去從武那是從所未有之事，可見難度空前之大，大得讓人難以想象。
畢竟讀書人，還是有那麼一點點功名的讀書人，人家心裡都懷著治國平天下的理想，叫他們一下子扛著槍棒去保家衛國，去學習武事，人家肯嗎？
不過聖旨早就預料到這種情況，也都已經界定了指標，像杭州這種下轄的府縣，至少要有抽調三十人，赤縣五人，大縣三人，中縣二人，至於那偏遠山區一人就足夠。反正就是壓著你辦，辦得不好，吏部那邊每三年的功考你就別想過了。
有了硬性指標，各地教諭不得不動員起來，怨氣是有，可是這官但凡你還要做的，就得老老實實幹活，反正就是忽悠，忽悠不到就慘了，超額完成任務，還有晉升的希望，於是縣學裡頭天天都是道理，從前是召集人如何讀書，眼下是教人馬革裹屍、投筆從戎，對於武備學堂，那也是賣力地吹噓，對窘困的學生，那就說免食宿，還有餉銀；對富餘一些的就說天子門生，保家衛國。
你還不能說進去了是做武夫，那些教諭一拍腦殼，便創造了一個新詞，叫儒士，反正和大頭兵不一樣，你是讀書人，讀書人從了武，那身份當然不一樣了。
那邊一糊弄，事情就好辦多了，各級縣衙和教諭為了自個兒的前程，把這沒影的武備學堂誇成了一朵花，不知道的，還把它當成了太學國子監，倒還真有不少魚兒上鉤。上鉤的魚兒也沒有什麼才子，才子就算肯來，人家教諭還不肯放人呢，這可是科舉的希望，大多數報了名的，都是一些適齡卻又無望科舉的，畢竟科舉只是獨木橋，狂得沒邊自信自己一定能高中還真不多，一些人謀不到出路，又聽了縣學那邊胡扯，心裡一橫便踏上了這條不歸路。
有的人是家貧，有的人是奔著前程，還有一些人當真是一腔熱血，理由不同，目標卻是一致，一個個背了包袱，手裡捏著縣學的證明文書便上了路。
那一邊皇帝也夠意思，特意下了旨，說是但凡是拿了縣學文書要來從戎的，各地驛站負責接待。這個旨意發下去，讓那些半途上膽戰心驚的儒士安心了不少，驛站是做什麼的？沒有一個官身，想住進去都難。如今他們也有了入住的資格，不但節省了路費，至少這身份上就高人一等了，看來這天子門生的待遇還真不錯。
事情到了這個地步，武人自然沒得說，連讀書人都從武了，他們是與有榮焉，所以京裡頭的禁軍還有邊鎮那邊都挺高興，連童貫和大小種相公都上了疏，聲言要鼎立支援，抽調教習什麼的都好說，責無旁貸。
至於朝廷裡也有反對的，不過地方上倒是無人應和，畢竟地方上是硬性指標，忽悠人都來不及，再來誹謗武備學堂，人家還敢去嗎？所以地方和朝廷裡形成了兩個極端，這邊在腹誹反對，那邊是使勁地宣傳，倒像是你不去從戎，就變成了無君無父，不忠不義的混賬。
不過朝裡的反對也只是一頭熱，過去了終究還是風平浪靜，人家皇帝是祭酒，你反對它就是反對皇帝；再者是：閻王好惹，沈傲能惹嗎？去看看人家王黼的下場？
而蔡京那邊是逢迎慣了的，陛下開了金口，他立即響應，一點都不拖泥帶水；衛郡公那邊也沒有反對，礙的都是沈傲的面子，新舊兩黨都沒話說，剩下的孤魂野鬼那是螳螂擋車，發幾句牢騷也就罷了，再廢話有的是整治的手段。
真正要等到開學，那也是兩個月後的事，處在這暴風的中心，沈傲反而閒置下來，那邊皇帝對安寧的事閃爍其詞，也不知什麼時候是個頭，沈傲化悲痛為力量，一心偷懶，該他去鴻臚寺值堂的時候，他打發個人去鴻臚寺裡說本官要在武備學堂督促工匠趕工。武備學堂那邊，他又叫人去說本官今日要在鴻臚寺值