，無論是韋堅、皇甫惟明還是王忠嗣，他都是先貶，以防止局勢動盪，然後等一年後再秘秘密處決。
這一次他任命慶王坐鎮安西，顯然是因為慶王和自己關係惡劣，之所以再三強調慶王不干涉軍政，那不過是為了穩住自己。為此他還特地冊封自己為相，這種大大超過安祿山、高仙芝等人的過分的禮遇，在某種程度上也是一種先捧後殺的策略。
甚至自己把明月帶走，他也沒有追究什麼，一個連自己兒媳婦都要霸佔的老男人，一個擁有四萬後宮的實權皇帝，他對女人的佔有慾望可見是多麼強烈，他真會這麼大度讓自己把明月帶走嗎？
答案顯然是否定的，難道是安西離不開自己？對於一個上位者來說，無論任何一個地方都沒有什麼離不開誰，他完全可以調回高仙芝，或者封常清，或者程千里，甚至李嗣業，任何一個人在他看來都可以取代自己。
關鍵是即將要發動的吐蕃戰役，應該說正是哥舒翰的這個計劃救了自己，為了不影響這次戰役，所以李隆基忍下了一口氣，便用另一種手段來監控自己，用親王坐鎮的辦法。
在某種程度上，這是一種折中的手段，是李隆基的一種妥協，是對自己有利的一面，如果慶王一旦無法監控自己，或者權力完全被架空，李隆基發現親王坐鎮也無法控制自己，那他就會毫不猶豫撤換。
如果再說深一點。甚至慶王坐鎮安西也是一種臨時手段了，他為了得到明月，鐵定不會讓自己在安西多呆，這是一種不可調和的矛盾，除非自己把妻子獻給他，否則一旦吐蕃戰事平息，他也同樣會換將。
可他李慶安可能把自己的妻子獻進宮嗎？可能嗎？大丈夫若連自己的妻子都保全不了，還有何顏面苟全於世間！
他也並非無�