官紅一同隱形飛起。上官紅法力未成，尚未聽出破空之聲，無心中卻瞥見鏡中現出烏金雲光。心方一動，身子已被辛凌霄虜起，心中驚惶失措，竟潛意識的向愛郎呼救。
陰魔靈犀通鑑，動念即達，便聽破空之聲甚厲，由遠而近，知妖人已將到達，首先發動辛凌霄意識，惑驅往靜瓊谷飛去，離谷外仙法禁制裡許停下。自身蛻變陰魔馮吾，先入幻波池。
此時豔屍經陰魔馮吾淫操殖胎後，身上七靈絲被淫火煉化，元神禁制已經除去，只須下定決心，復體重生，已無人能制。可惜水能載舟，亦能覆舟。先天真氣驅策慾火，播弄豔屍靈臺識海，這比七靈絲更無形無影的心魔法障竄改了豔屍意態。
豔屍靜修多年的根基本屬民為重的玄門正宗一支，因師門裔稀致曲高和寡，行道修積外功之際，為求和應結伴，私向外人偷習了佛家旁門神通和淫邪之術，也頗知道前非，屢欲回頭歸正，無如緣孽重囚，纏溺深固，無由自拔。加以聖姑期之深，壓之切，不以曉諭為本，但求拘束外相，削足適履，以致豔屍心靈反叛，更超脫無門。
聖姑原是旁門出身，性情孤僻，剛愎自信，說了便做，就錯了也從不反省懺悔。已殺豔屍，卻不將之形神消滅，為的只是當初一句無心之言，情甘因此沉滯數百年，姑息養奸，成癰貽患，雖得成道，仍非上乘正宗。
豔屍在洞中已然住得萬分苦惱，對於聖姑又恨又怕，深知聖姑佛法厲害，心膽早寒，不敢妄自報復。本心只要能脫去身心牽制，立即遠走高飛，甚至連那洞中藏珍得失，均未在意。近來奪走了半部道書，稍知門徑，有些省悟。終以不捨棄舊從新而邪正相混，道淺魔高，總想在遭報以前，苦用心力，死裡逃生。難期將滿，又慾念重熾，甘為情慾，獻身作賤，受陰魔馮吾蠱惑，想佔據聖姑仙府，設法解開洞府禁制，攘竊藏珍，步入自趨死亡之路，再難不回頭。
仗著淫豔狐媚，施展權術，並以洞內藏珍為餌，使用陰謀毒計，愚弄蠱惑眾妖人互相疑忌，專為自己一人效命，以便操縱利用。妖邪們受人愚弄，還不自知，俱當豔屍對他看重，甘為效死，沒想到豔屍心繫陰魔馮吾，除有限三兩人外，全看不上眼，如非暫時還有利用之處，早就親手送他們上死路了。
智不可恃，其為取巧一時，不是圖窮匕現，就是架不住權力逐漸侵蝕。豔屍所依靠的萬妙仙姑許飛娘曾紅極一時，於極樂真人撤出蜀山時，執各方之牛耳，陶醉於君臨天下的美夢，有「非分之想」而視眾生在眼下平等，卻不知自己只是一個緩衝虛點。
趙孟之所貴，趙孟能賤之。玄門民重糸見許飛娘輕忽玄門的傳統價值觀，挑釁她的電傳大陣。趨炎附勢的各方派系自保法勢，袖手旁觀，許飛娘法身陷入風雨飄搖。毒手天君摩什尊者待她瀕臨敗道，才奏鳴〔對事不對人〕歪咒。由得電傳大陣還電傳大陣，人還人，錯還錯，誰也不用負責，犯事不量刑，硬擋排山倒海的太乙神雷，引致大咎山絕頂妖宮理事更徇私枉法，草菅人命。
靈嶠宮一面怪玄門民重糸輕率，一面召許飛娘入靈嶠檢討。許飛娘向神壇許下〔蜀山良心〕宏願。雖得超劫，卻已主客勢易，給毒手天君摩什尊者建立了權威。由此，毒手天君即「清理」極樂真人留下來的「殘渣遺孽」份子，自恃大權在握，可以不顧民意民情，獨斷孤行。進行排隊劃線，把其中聽教的、不可缺的、以及能起花瓶作用的暫時留下，安排那些在蜀山潛伏多年的附魔妖怪「合法」
填補空間。面對孤臣孽子的負隅頑抗，經常不依常規、在體制外作決定，逐步完成「真正把玄門民重宗旨迴歸到魔宮共剷思想手中」的「宏願」任務。許飛娘仍是一腳踏兩條船，與毒手天君產生了歧見，傳誦一時的「摩許配」不單變成「摩許怨」的危機，而且積怨日深，令善信直覺一團糟。
宏道專社的調查組一貫求真，接受不來軒轅魔宮的〔謊言說上千遍成共剷〕的法則，鐵蓑道人反映出的善信心聲就掃了毒手天君的麵皮。毒手天君暴怒下，指派假頭陀姚元傳令歸降。假頭陀姚元一介妖邪嘍羅，奴性根深蒂固，是有名的老公公，哪曉得玄門宗旨無為，各自修行，竟不直接找鐵蓑道人，而去找他的頂爺社長傳燈和尚，怎能「溝通聯絡」成功。
傳燈和尚身屬滇西紅教一支，鑽營仙界名位，早在毒手天君的法陣任意決定權，在「分而治之」的魔霧下不惜進行自我審查、約□，奉承。得宮監訓令，即透過副社長鐵笛仙李昆吾，直指鐵蓑道人有角色衝突，要求鐵蓑道人停止這種調查，並答覆何時停止。鐵蓑道人連線兩道斥責，不肯屈服，借壇普照，指控