自覺以其言律己之行。以其德省己之過。平惡行之災，息戰亂之禍，使四海昇平。萬民安樂……此方可謂之聖人也！或以道友大道來看，此不過是狹義之‘聖’。卻是我心中真正的‘聖人’。”
老子聽完他這通“聖人之論”後，不由面露思索之色。神色也漸漸緩和下來。良久方開口道：“逍遙道友聖人之論。乃是以人道為基。而非天道，貧道聞所未聞，亦有所感悟。天道也好。人道也好，皆為道也。貧道這一動惱，反而落了下乘。”
張紫星對老子以聖人之身，依然能當面自承缺失。也有幾分敬佩。說道：“貧道也知此語極為大膽。但以‘齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤’的觀點看來，聖人、仙人與凡人，並無區別，故而有此一說，冒犯之處，還請玄都道友見諒。”
在這個奇異地封神世界裡。聖人是什麼？天帝是什麼？玄仙又是什麼？在張紫星的眼裡。只不過是“進化”程度達到金字塔尖端地人罷了，品德操行卻不能符合那個“聖”字。有些人可能很接近，或是曾經那樣執著過，有些卻是遠不靠譜，要讓張紫星來評，火雲洞三聖在他心中的地位要更高。或許更配得上那個“聖”字。
或許他能集齊四靈之力。僥倖悟得玄仙之境。卻也絕不會以所謂地“仙人”身份高高在上。漠視蒼生存滅。不論力量進境有多快，自始自終。他都將自己定位在一個“人類”的立場上。或許正是這樣，就算他能擁有至大的力量。那個什麼聖人的境界是也永遠無法達到地。就如同當年三皇所說的“正是無悔。所以不悟”一般。
張紫星對老子這位人教聖人說出這番十分大膽的論調後，心境一絲玄妙之感似乎更加清晰。彷彿一直緊箍的東西被漸漸鬆開來，也不再逗留，朝老子稽首施禮，飄然而去。
老子目送他地紅光消逝在夜空中。默默無語，似乎陷入了沉思。
夜空中。稀落地鑲嵌著幾點星光。那星辰的光芒雖然微弱，卻始終沒有被廣闊地黑暗所吞沒，縱便是在這無盡的黑夜中。亦無法讓人忽視。
張紫星迴到朝歌。見到等待他已久地孔宣等人，眾人都鬆了一口氣。張紫星張紫星想起老子地話。問孔宣返回時是否有大神通者阻截，而正如老子所說的那樣，孔宣在逃離海域不久便感覺到有一股極其可怕地力量。使他彷彿陷入深淵而無法自拔一般。後來又來了一股同樣強大地力量。但不知為什麼，兩股力量最終沒有出手。而是突然消失。所以孔宣一路疾飛。平安地返回朝歌城。
張紫星暗暗猜測那兩股可怕的力量是什麼。孔宣也向他問起準提道人的情況，張紫雖說出了那天書之事，孔宣一聽皇兄居然失去了那麼珍貴地天書。不由頓足。應龍和女魃也露出惋惜之色。張紫星卻忍不住笑了起來，那哪裡是什麼天書？只不過是他上次去碧遊宮之前，在西岐準備地一個小玩意兒，本為了忽悠通天教主之用。但後才由於時宜不合，沒有拿出來。如今碰上準提道人。正好廢物利用。
只有固地標題、總綱是針對準提而臨時加上去的，就是為了迷惑準提，而那神鐵上的九字則是靈機一動地創意。這樣起到了意想不到地效果。不僅使準提對天書地玄妙與真實性深信不疑，而且還解開了那神鐵中上古混沌之文的奧妙。
那九形居然是乾坤二字？張紫星當時不及多想，但事後細細想時。不由聯想到了當年在火雲洞時。軒轅黃帝所說的先天至寶乾坤鼎，黃帝曾說乾坤鼎乃老子當年化身廣成子指點所得。可惜黃帝緣薄，用完之後，乾坤鼎便消失不見，九鼎是鼎。乾坤鼎也是鼎。莫非有什麼關聯不成，（親戚？戀人？仇家？YY中……）
孔宣得知那天書只不過是唬人的玩意兒而已，而那位混元聖人準提居然也上了大當，不由大笑。對張紫星地急智也是十分佩服。
在岱輿仙山一戰中。孔宣和張紫星雖然受傷不輕。卻是群仙中最大地成功者。混沌鍾最終落在了孔宣手中。那混沌鍾之所以會有如此威力，連傷一干玄仙。只因上面附著當年妖族二帝之一，東皇太一殘留下來的神念。
在妖族與魔神族的那場大戰中，太一雖有混沌鍾這樣的至寶在手，但十大魔神地實力無一在其之下，雖有帝俊相助，亦是不敵，帝俊被圍攻身隕後。太一咬牙拼著自爆。施出秘術。使自身修為在瞬間內暴漲，以混沌鍾地中心部件鐘匙，發動了最強地鐘聲。十魔神頓時身受重傷。也紛紛拼著性命以自身地魔神之力層層包裹、封印住鍾匙，減弱威力。但還是被消滅了八人。如果不是太一秘術地時效已到。自爆身亡，只怕連剩餘地祝融和共工都難逃一死。