但這樣一位才女一生的命運，卻是極其悲慘，最早曾遠嫁河東衛家，不到一年，丈夫病死，夫家嫌他剋死丈夫，才高氣傲地蔡文姬不顧父親地反對，毅然離開衛家回到老家。後蔡邕因董卓之事身死獄中，董卓死後，軍閥混戰的局面形成。羌胡番兵乘機掠擄中原一帶，在“中土人脆弱、來兵皆胡羌，縱獵圍城邑，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬後載婦女，長驅入朔漠，迴路險且阻。”地狀況下，蔡文姬與許多被擄來的婦女，一路受盡凌辱磨難，被擄劫到南匈奴，嫁給匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年後，被曹操贖回中原，許給董祀。董祀比她年輕，對她並不好，後來董祀犯下死罪，她不惜冒著嚴冬，蓬首跣足前去向曹操求情，終於使董祀得以赦免，最終夫妻一同隱居山林，倒也算得了善終。
如今這位大才女居然和他一樣，穿越來到了封神世界！無怪張紫星如此吃驚。
張紫星心念電轉，聯想到了許多事情，問道：“蔡小姐，你如何會在這西岐？據我所知，姜子牙是突然有你這個女兒地，不知道你怎會成了邑姜？”
蔡琰搖了搖頭，輕嘆一聲，眉目中愁色更濃，顯得惆悵無限，惹人憐惜。
張紫星知道她心裡有許多話要說，當即搬來兩把椅子，與她一同坐下，說道：“小姐休要擔憂，此地已被我佈下奇術，除你我二人外，餘人無法得知這小居內的聲息，小姐請放心講來。”
蔡琰的眼中露出羨慕之色：“仙長身懷仙術，逍遙自在，遨遊四海，怎比妾身這弱女子，只能任人擺佈，若非與那位大神聖立下重誓，姻緣之事不得用強，否則只怕連這身清白都保不住。不知仙長如何稱呼？”
張紫星卻注意到了她地用詞，大神聖？很有可能是玉虛宮的那位吧……但以元始天尊的老謀深算，又怎麼會派蔡琰這個不完全聽話的“棋子”來擔當這美人計的實施者呢？為什麼不像西方教那樣，派個善於蠱惑的女仙來？
“我道號逍遙子，小姐就叫我先生即可，那仙長之稱聽起來怪彆扭的。”說到“先生”，張紫星不由回憶起當年與商青君相識時的溫馨時光，目中不由露出溫柔之色。
蔡琰點點頭，問道：“先生可曾聽聞命外之身？”
對於這四個字張紫星可不陌生，他已經數次聽那些聖人說起，而且事到如今，他也自認是個命外之人了。
蔡琰長嘆：“正是這命外之身，使得我身不由己，來到此地；也正是因為如此，那位武王姬發，才執意想要娶我為妻，以定天下大勢。”
原本今天給張紫星帶來的驚訝已經夠多了，如今還是難免再吃了一驚。
第四百一十二章 文姬拜師脫險地
據說蔡琰所說，那一日，她本在家中撫琴，忽藍光大盛，隨即不省人事。醒來後，已身在玉虛宮中，那位“大神聖”元始天尊說她有命外之身，故而來此異界以應殺劫。
而蔡琰穿越的“禍根”，卻是張紫星曾在碧遊宮說的一段話：八百年後，周室衰微，大權旁落，諸侯之國互相征伐，戰事不斷。三百餘年中，有五方之霸相繼而出。再過兩百餘年，周室不存，天下當有七國之雄並立，最終有一國名秦，滅六敵而大勝，一統天下。然天下方定二十餘年，戰事再起，秦國潰滅，有楚漢二雄爭霸，最終漢勝楚滅，天下方定，大漢當有四百年之運。
這段話本是當年他遊說通天教主之用，卻不知為何被元始天尊所知曉。元始天尊聽得他居然能精算至一千多年後的情景，十分驚訝，故而估算出這“逍遙子”極有可能為這千餘年後之人託生而來，故有命外之身。雖然當初六聖算定周興商滅，但若有此把握後世的命外之人相助大商，亦恐氣運生變，從而影響大局。
在某種具有時空之力的特殊法寶的幫助下，元始天尊不惜折損混沌之力，施展秘法扭曲時空，將逍遙子所算定年代之後的一位根性靈氣極厚之人攝來，成為認為製造的命外之人，以抗衡大商命外之運。他本可以攝來更靠後年代之人，但由於此等秘術過於逆天，那特殊法寶又不完整，而且還極耗力量與靈氣，故而選擇了臨近三國初期的漢末，也正好在張紫星所預測的年代之後。此術完成後，作為代價，崑崙山的所有仙草仙木都失去了靈氣，枯萎下來，無法再生，而且那件特殊的法寶崑崙晶玉。也不受控制地遠遁而去，後輾轉反覆，又落在了張紫星的手中。
張紫星想來想去，暗呼僥倖，元始天尊似是透過某種法術聽到了他與通天教主在碧遊宮的一段對話，但幸虧只是這一小段。若是能多聽一些，元始天尊必