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傳統的的拳法打的是個生死，所以打要害為第一要務。在不能打中要害時，才講究佔個先機，佔先機其實還是為了打要害。
見多識廣，就能知道其他拳法打要害的方法和路數。
練拳都講究練個功夫，不同的功夫打要害的法子自然不同，但各門法式都不出大招勢與小手法，大家都知道八極挨崩擠靠，但挨崩擠靠是大招勢，是佔勢佔先機的東西，八極宗師很多，沒聽過誰一個貼身靠把人靠死了，能佔機佔勢，把人靠吐血，但靠死極不容易。
八極拳又叫巴子拳，本意是取農具耙子的意思，意即五指如耙，指掌之力也是相當厲害的，當年神槍李書文據說在房間裡練掌，打得空氣波動，震顫了窗戶紙，能用掌風吹滅五米外的蠟燭，功夫真假先不論，卻證明八極拳同樣重視指掌功夫，佔先機一般用的八大招與六大開這些大招勢，真正取人性命，還是用五指耙打人要害。所以靠就帶了拖尾，肘就帶了翻手爬山繃提之意。
像通背，雙手如鞭左右翻，打得是個梢子勁兒。練的時候抻肩，打背，搖臂，最主要目的是松肩活背，練出鬆柔勁來，同時含有一些劈拍摔的意味在裡頭，打法講究手手相隨，出手奔面，抬腿奔蛋，出手先看兩膀搖，打得是左右虛實；上下翻掌亂眉梢，打得是封眼迷花；中路一釘探肩去，打得是咽心陰襠一條線。前面的抽翻，是為了後面這一釘！
像詠春，黏手打橋走中線，長橋逼身，打得卻是短橋寸勁，寸勁兒練得再好，也受發力距離所限，打在骨高肉厚之處，基本傷人很難。所以詠春就佔中線，專打打咽心兩肋陰，這樣的地方，寸勁兒別說是僅僅是傷人，打死都可能！
有人說傳統武術難道不打陰襠要害難道就不行，還真的不行！入膛是個險活，和遊場不同。遊場大家講個距離感，一退破千招，你進我退，你退我進，雖然我打不中你，但因為有距離，所以你十有八九也打不中我！但入膛後，就進入了打擊距離，什麼知機知拍全不講了，講的就是個爭先！我先一指標到你咽上，你就倒。你先一腳踢在我陰上，我就亡。特別是力量小的人，入了堂，只有一把的機會，只要一把打不到人要害處，對方一反擊，你自己準得重傷。
當然不打要害的打法也有，那就是剛才講的是爭先機的東西，所謂的大招大勢。先機這東西，在不打生死的、比度功夫高低的比試中有用，在打生死時作用不大。關中傳說，曾有姓路的拳師從來鬥拳爭先，招靈式巧，一生贏人無數，聲名遠播！一次和人鬥拳，一式攔斬捶，一出手就擊碎了對手肩上鎖骨！結果，對手卻是個狠人，咬牙舍了肩骨碎，在被他擊碎肩骨的同時，另隻手一個插掌，標入他的咽喉之中。
如果規則不取人性命，那路師父已經贏了，但生死之戰的情況下，他卻輸了性命。紅拳譜中雲：攔斬捶打連環，不傷敵命不盡！意思就攔斬捶這一招是連環打，把敵人不打死就不要停下來。路師只所以失了性命，就是他見對方敗勢已成，就少出了一個攔斬捶後的攔手，所以被對方取了性命。按照譜法，他應該在對方骨碎吃痛的一瞬間，繼續攔手加斬捶，要了對方的命去。
有人會說，那個被斬碎了肩骨的人不光明磊落，對方留手了還殺了別人。
對這種說法，胡斜子曾經說過一句話：黃土底下埋了多少這種沽名釣譽的英雄！要都講明對明的打，那這世上還要智慧做什麼？還講兵法做什麼？劉邦和項羽直接拼武藝，那輪到高祖坐天下！人直接回到過去當猴子算了。
莫說別人奸，只怨自己愚！從來只有站著的英雄，躺下的就是狗熊！
康順風聽向山講得兇險，頭上就有冷汗出來。他出道以來，雖然嚴格按照胡斜子當年的武行規矩行事，卻並不能完全認識這些武行規矩對自己的保護作用，今天聽向山一講，才知道這些規矩多是防身保命的法門。
向山講了這些，才道：“你既然走上這個道了，這些東西就得講給你聽！不然丟了命只罵別人卑鄙，又有什麼用呢？你出來幾場打鬥，雖然也有兇險，但一是對手不強，二是搏命的不多，搏命之戰，就不容留手！對方既然同你上了這個臺子，那就跟簽了合同一樣，命就不是自己的了，你取了他的命，不違道義！別人取了你的，也是正當做為，休恨休怨！”
康順風就點點頭，在心裡琢磨向山的話，一時就沒了聲音。
過了一會兒，向山又道：“你把這些皮條先收了吧！現在這時間不適合練這個，練了分心，等這次的事平了，再正式練功吧！”