傳統武術中講究接老不接嫩，肘後一尺下功夫，再說明白點兒，就是打入門戶後的東西。門戶就是身體肘關節以內的距離，進了這個地方，咽陰脅心這幾個要害才能打到。傳統武術不以講點分勝負，有許多現代搏擊中計點的位置，在傳統武術的防護中，都是以攻代守的。
接手時，雖然叫接手，其實是不接手的，因為手就是那個嫩字。手只迎，在自己家門口迎，真正一出手接，自然是對方的肘，接肘是為了什麼，就是為了管肩，或扯或推或轉，總之要靠對方的肘，動起對方的肩，而對方肩一動，腰脊自然就受影響，這樣對方的重心以及下一步的動作，都給你打亂了。
所以說，肘後一尺下功夫。這個肘後一尺，就是指對方的肩。
那有人就說了，管肩，那就直接接肩好了，那就真不知道該說什麼好了。按胡斜子的話，這就是吃過飽飯，沒捱過飽打。
笨想一下，你的手接住對方的肩時，對方肩離自己力的脊腳的距是多遠，你的手離自己的力的脊腳是多遠，先不說扛杆原理，就腰力和你臂力比，你的手咋能制住對方的肩。而且更重要的是，肩膀圓溜溜的，那有個你好抓好使力的地方。
而肘就不一樣了，手肘一方面好抓，另一方面，大臂就是個小扛杆，可以供你來撬動對方的肩。而且，你要掌握了這個小扛杆，只要往上一抬，對方的身體成了個大扛杆，小扛杆撬動大權杆，連環枉杆就是一座山你也抬得起了。
這些當然是拿法才用的，算是內場東西的一類。
俗話說，好拿不如賴打，畢竟拿對人的反應要求更高一些，打相對還是簡單一些。所以內場的東西，主要是指入堂後的打法，也就是貼身手的法。而傳統武術為什麼講究勁兒，就是因為管用的打法都在貼身，而貼了身子，對勁的要求自然就高了。
合適的距離下，人揮自己最大的勁，打出六七十斤的勁兒並不是什麼難事兒。但在貼身的情況下，能出這麼大的勁兒，就不是一件容易的事情了。六七十斤的勁，打到要害處，金網也要哼三聲，何況是人。
功夫是練什麼，就是練這個。
這邊粱山心裡篤定了，崔直西心裡就微微有些忐忑了。臺下的加油聲一聲接一聲，崔直西就再次動了起來，不過他已經小心了許多，多是採取一沾即走的打法。他不能不動，但真正動起來，又把握不大，也只能這樣了。
這也就是所謂的盛名所累的意思。
粱山這樣的人，就屬於我們常說的大智若愚的人，表面不顯山露水，但做事有恆心，善動腦，有心計，崔直西這樣一沾即走，接了兩個回合，梁山就知道了他的意思，也知道了他的難處，但比武動手這種事情，是非常務實的東西，也是要一心一意來對待的事情。不然，你越是怕什麼，越是來什麼。
他心中當時就有了計較。
梁山最擅長的腿法，就是背腿。這也是紅拳宗師鷂子高三公最擅長的腿法。高三先生的墓碑上，就寫到他的武功時，就有一句：善抹手背腿。
背腿這名字不好聽，在胡斜子一門中，這套腿法其實還有個好聽的名字叫蠍子卷尾過身腿。這個腿法說是一套，其實只是一眼，說是一腿，但卻可以打出一套。紅拳門裡，好腿打得滿身纏，主要就是指這一腿。
崔直西在眾人的鼓臊下，再次衝了上來，他一個右腿側踢腿開路，直取梁山小腹，梁山往後一退，二廣二尖。崔直西右腿落地，般步，叉個側踢。粱山汗，場下的人就叫得更厲害了，從整個比鬥來表面來看，梁山好像一直處在弱勢，有些中國年輕孩子不憤滿場子韓語聲大，又見梁山一個勁地示弱，國罵已經出來了。
崔直西漸漸地現，梁山好像不擅長防守自己側踢。因為他出鞭踢、旋踢、前踢等腿法時。梁山都會格擋，並試圖進身。而每次側踢他就會跳開，漸漸他的本能就給誘導過來了，總是忍不住用側踢腿來對付梁山。但就在他再一次自信滿滿地打出右側踢腿時，梁山卻沒有腿；他身體不動，右臂往腹前一護，帶著棚勁兒，崔直西就一眼踢在他右臂上。
手臂肯定不敵大腿的勁兒，這一眼就將他的手臂踢得向後。粱山在手臂給踢中的時候，身體微微一沉，同時往右一轉，這是紅拳門接直腿的法子，叫承接。並不是用手走側化格的接法。這種接法自然就要丹田如球腰如軸了，手臂有棚勁兒，能直方向化對方一部分力，然後再轉體走化，這樣手臂就不容易受傷，自己的重心也就不會給對方一腿破壞掉。
崔直西就感覺自己一眼似乎踢到了旋轉的球上，