向山沉呤一下道：“王師，你給野山教拳的順序是先練炮捶打網小勁線。再練小架擰筋骨，又練大架松後練中架，整筋骨姿勢。最後再練其他的，快架、兒雙小等明招式打法，完善不足，我說得對嗎？”
王青山點點頭道：“你說的沒錯，這樣有什麼不對嗎？”
向山沒有直接回答他的話，而是反問道：“您老走過永年，永年人是咋練的？”
王青山想了一想，就道：“他們那裡是先學中架、再學提腿架、大架、快架、散手、一時短打等。一般在中架學好後，四隅捶、四路炮捶、十三路炮捶等就和其他架子穿插著學，最後學習小架。”
向山點點頭道：“您老說得沒錯，那永年人為什麼這麼練呢？”
王青山想了想，道：“我訪永年時，聽他們說過，中架姿勢高低幅度適中，除練習周身一家和將各種身法要領練到身上之外，主要是練習纏絲勁和背絲扣，練習的多是實戰中的中盤打法。
提腿架姿勢比中架略低，步子大，在每一個姿勢完成後加一個提腿。主是是練腿勁蹬意和活樁子。而大架步子和動作幅度比提腿架更大一些，練習時弓步坐腿，進退都要求在一條眼下蹲的條件下，先將另一眼收回，再僕步伸出，這樣勢必增加了腿部的活動量，便於提高功力。快架則是度快、姿勢低，很多動作定勢要帶勁。而小架據說是最高層次的拳架。姿勢高、度慢、動作幅度小，故稱小架。練時不用多大地方，有拳打臥牛之地的說法。據說由此可以進入練神還虛階段。能至無形無象，全身透空的自然之境。”
向山點點頭道：“那王老你為什麼沒按這個順序練？”
王青山道：“我原先就一直是按這個順序練，但練了多年，雖然也找功夫，但總是感覺不對，我原先也想按這個順序，將筋骨擰稜放在中架中，但總是感覺不得勁兒，擰裹無力，後來想放到大架中，但步子一低。也不好出擰稜勁兒，反而練得四不像了。提腿架也試過，最後在小架中就找到了這個勁力，”
向山就笑了，道：“王師，我來給你走一個我們紅拳的硬十盤的動作”說著，就給王青山走了硬十盤的中霸王舉鼎，一邊動行，一邊給王青山說勁路，說呼吸，說怎樣展筋騰膜。
王青山順著他的動作一走，五個動作沒走完，就忍不住叫起來，道：“對對，我說的筋骨擰稜就是這種感覺”
向山點點頭道：“永年人沒練錯。也沒說錯，他們傳來的太極那樣練是對的。他們少了一套筋骨擰稜和功法，你老用小架的動作代替了。確實沒錯，等筋強骨壯時，再用大架鬆了僵，又用中架合了勁，而且您老對太極的運脊之法知之甚詳，所以在各個。架子中都加了活脊養腦之法，因此馬哥練來，六識明，反應靈，所以練推手什麼的比別人都快些。但這樣卻少了楊式太極本身的一些東西。”
王青山沒有說話，目光灼灼地看了向山。
向山就接著道：“第一是快架。您強調不夠，我小時候隨我胡衙訪永年時，走過一位老拳師，據他老人家當時說，班侯公在打四隅捶時，四捶聽起來是一個聲音，度快到人眼不見拳影！快架其實是太極慢練之後所求之快，惟有此快，才能接外家之梢勁鞭勁，才來得及引化拿；第二是您老最後沒有回到小架上來小架是最終將太極功夫合到快字上的最終之境，正像現在永年人所說的那樣小架要將太極之大圓，小到無圈之境，只有到這無圈之小圓。才能引化拿走如直線，才能將纏絲勁和背絲扣練到無形而之境界！像剛才我同馬哥動手，他吞吐蓋敷的功夫中，背絲扣的勁力沒有化到極小圈的境界，所以起腿就被我憋死懷中；他引化拿的纏絲勁兒。沒有練到極小圈，所以我打出梢子勁兒。他根本來不及化引，雖然他已經六識明，反應靈，卻還是很容易地就”只向山說到這裡，就說不下去，他不好意思當面直指人敗。
王青山閉目思索一陣，才開口道：“這麼說我這樣練是錯了？”
向山笑道：“其實太極不管分多少套路，和外家拳一樣，都是要從筋骨擰稜、展筋騰膜開始入門，然後松節化僵，最後以慢練快，練明六識的入微之境，化脊養腦，最後將太極之圈練至極微處，將圓字練直了。基本就是這麼一個功力的順序。這也是太極之意。而這些套路，一方面是練種種功法，但更重要的是記錄格法和打法，就在這一遍一遍的盤拳走架中，找到自己在各套拳中的拳眼，合上自己的性格身形特點。成就自己的打法。大架走低。裡面包含著太極中下盤的打法；中架走個不高不低，包含了上中路打法，快架肯定是綜合了”其他的幾路