張無忌開玩笑地說：“這可是大書法家的字，一字鬥金，請先生猜猜。”
劉基看看宋濂，問：“這字如何？”
宋濂不誇字好，只笑道：“挺有個性。”
“個性談不上。”
劉基說，只有霸氣。此人夠不上書法家，再臨十年帖也許有希望。
宋濂發現張無忌臉色已不太好看，便捅了劉基一下，悄悄提示他別再貶了，有可能是張無忌的手筆。
劉基早猜到出自張無忌之手了，他不但不留面子，反倒扭頭問張無忌：“真的是你寫的嗎？”
張無忌不自然地笑道：“獻醜了，因為是禮賢館，大家都不敢題，我便不揣冒昧題了。”
劉基哈哈大笑：“你不必附庸風雅，這樣的字，今後千萬不要各處去題，以免貽笑大方。”
這話令在場的人大為震驚，人們無法想像，這話他怎麼能說出口，張無忌會是什麼感受？
李善長不斷地看張無忌臉色，陶安、李習、楊憲等人也都惴惴不安，不知怎樣收場。一旁的楊逍和韋一笑恨不得要把劉基給殺了，其他沒有行走過江湖的還算客氣的，只是在捏一把汗而已。
張無忌乾笑著說：“是，很是。”
他心裡雖然反感，也不好在這請賢的好日子裡發作呀。
不識時務的劉基仍不算完：“對於你來說，人們只看你的文治武功。倘你不留字，說不定人們以為你書法不錯，你留了，不恰恰倒了胃口嗎？”
張無忌已經裝聽不見，扭頭與章溢搭話了。
馮國勝對馮國用道：“這劉伯溫如此討厭，主公能容忍他嗎？”
馮國用道：“那要看他有無真本事了。”
（）
他們一行人沿著青石甬道走入柏樹森森的庭院，依次透過五道大門，但見上下兩層的魁文閣高聳松柏之上，油飾一新，左面是碑廊，大成殿裡尊奉著孔聖人的塑像，旁邊是七十二弟子像，巨匾是宋代大書法家米芾題的“萬世師表”四個大字。
他們在第二進院子的天井停住，這裡有涼亭和幾株大柏樹。
劉基在這萬人敬仰的聖地，又一次不安起來。張無忌卻執意不肯為他們另擇居所。
張無忌又恢復了自信的常態：“我把四位大賢請到孔聖人的所在朝夕供奉，不正應當嗎？”
張無忌說劉基未免把孔聖人過於神化了，他說孔夫子的後世弟子多為官，《論語》成了升官的書。他認為孔子比孟子強，孟子有些話莫名其妙，是混賬話。
人們不知道他為何要貶孟子，也沒人敢問。
劉基卻對孔子有自己獨到的見解，孔夫子一生並未認真當過官，他的《論語》也不過是和弟子們坐而論道的記錄。他就很懷疑，如果宋朝的趙普真的是用半部《論語》打天下，半部《論語》治天下，那豈不是說，背熟了《論語》人人都可以得天下嗎？可見趙普沒有講真話。
這話倒對了張無忌的脾氣，他說：“太對了，我就曾試過在《論語》裡找治國之方，可是沒有找到。做人嘛，不妨學學《論語》”
張無忌與四賢以及隨侍官員來到魁文閣二樓大廳坐定，張無忌先向李善長等說：“劉伯溫先生是天下大賢，我們能請來，實屬不易，今後不要用繁文縟節來打擾他們，我連官職都不敢委屈他，永遠稱先生。”
劉基說：“端人飯碗，總不能什麼也不幹。我們在舟中試著草擬了治世十八策，請過過目，不知有用否。”
張無忌接過來，說：“這一定是良策，回頭我細細地揣摩。”
他們的話題很自然地涉及到了佛性大師。張無忌稱他是自己的蒙師，劉基既在白鹿書院師從過他，二人居然可稱師兄弟了，關係又近了一層。佛性向張無忌力薦劉伯溫，反過來再勸劉伯溫出山輔佐張無忌，他是個搭雙橋的人，怎能不叫他們懷念。
張無忌想起佛性留下的“高築牆、廣積糧、緩稱王”九字真言，問劉基的看法。
“韜晦之計很需要，但不是不思進取。”
劉基說。
張無忌向他問計，對徐壽輝、張士誠兩股勢力，先除掉哪個為對？
劉基分析，張士誠不過是個暴發戶，鹽販子出身，沒有遠大目光，這種人不足慮。徐壽輝地廣藏富，兵強馬壯，威脅最大，他主張先打強者，一旦平了徐壽輝，張士誠就孤掌難鳴了。
張無忌不太理解，按常規做事應先揀軟柿子捏，相比之下，張士誠較弱，易於擊垮，為什麼要先打強者呢？