排藝人用八隻低音鼓、八隻高音鼓和一隻大鼓，還有兩支大嗩吶、兩支小嗩吶，盡情地奏樂。連續奏它三天，營造節日的氣氛。這時候，鄉親們都過來了，男女老少載歌載舞的。親王府前面的茶館裡面，人來來往往絡繹不絕。穆斯林的古爾邦節啊、肉孜節啊等等都要過的，都很熱鬧。一般第一天早晨集體禮拜嘛，大家總喜歡到親王府的清真寺來，和買合甫孜王一起做禮拜，大家一起拜年嘛，爾後就盡情的過節。
買合甫孜王（2）
親王府還有六七個專門為買合甫孜王本人或者家眷服務的侍從人員，他們被稱為“卡伯克”。我到今天還記得他們的名字，一個是尤努斯卡伯克，一個是莫名卡伯克，還有傑米希德卡伯克、斯迪克卡伯克等等。他們都是新和那邊的人。還有十來名侍從人員，是負責府裡一些日常雜務的。這些人都見過很多世面，手腳靈活，辦事很利索。這些侍從人員的生活費用嘛，都是王府提供給他們的。買合甫孜王生活很簡單，也比較嚴謹。還有一條，他從來不貪色，一輩子只娶了一個妻子，不像那時候其他很多當官的人那樣，有了地位啦，就非得三妻四妾的不可。他就只有一個妻子，和他終身相伴。
買合甫孜王生活的那個時代，是個###的時代。不光是新疆，全國都是那個樣子的。各派政治力量之間，情況很複雜。民國二十年（1931年）的春天，以和加尼牙孜阿吉為頭頭的哈密農民起義爆發後，起義浪潮一下子就波及到整個新疆，使新疆局勢發生很大的動盪。沙雅縣的著名人士阿吉艾來木阿訇，還有尕哈甫阿吉等一些人，也開始招兵買馬。他們就同買合甫孜王一起商議，分析局勢嘛，認為有必要從庫車、沙雅招募一些兵馬，籌備一些軍用物資，支援尼牙孜他們的農民起義。買合甫孜王就安排弟弟阿皮孜，帶了一些兵馬，和阿吉艾來木阿訇的兵馬一起，開到哈密那邊去，支援尼牙孜他們的農民起義。尕哈甫阿吉留在庫車，協助買合甫孜親王。阿皮孜和卓他們趕到哈密那邊的前線，在和加尼牙孜阿吉的指揮下，先後參加了奇台、木壘、吉木薩爾等好幾個地方的戰事。三個月後，阿皮孜帶著隊伍返回庫車，而阿吉艾來木阿訇則留在了尼牙孜身邊，一直到和加尼牙孜阿吉征戰南疆時，才隨著起義軍一道返回庫車。
哈密農民起義爆發後，金樹仁政權為了鎮壓起義隊伍，從南疆大量調集兵馬糧草。庫車作為交通樞紐，群眾的賦稅就越來越重。到民國二十一年（1932年），地方上就成立了很多反對金樹仁政權的秘密組織。當時，吐魯番“反金”組織有一個分支，叫做“托克遜組織”，首領是託乎提·艾力。由於這個人是鐵木爾·艾力的弟弟，所以這個“托克遜組織”，也發展到了庫車。總的來講嘛，當時庫車就有革命組織了。核心人物是這麼幾個人：一個是鐵木爾·艾力，一個是副伯克阿吉，還有阿合買提江阿吉、尼扎木丁先生和阿吉艾來木阿訇。由於買合甫孜王在庫車威望很高，有權威，並且有一定的兵力，他的立場，對這個組織的活動，有一定影響。但是表面上，他還是支援金樹仁政府的。
有一天，金樹仁的一支部隊從阿克蘇返回哈密，途經庫車時，以“沒有及時送達供給品”為理由，把買合甫孜王弟弟阿皮孜的岳父麥熱木抓住了，拉到大街上一頓毒打，差點給打死。這件事讓買合甫孜王很惱火。這樣，庫車的革命運動，更加得到買合甫孜王的支援了。買合甫孜王表面上中立，實際上是站到了起義軍這邊。
買合甫孜王的支援，給起義軍創造了許多便利條件。當時，政府把眼睛盯著鐵木爾·艾力，把他看作庫車起義軍首領，認為他是“危險分子”，把他逮捕起來下了大獄。買合甫孜王憑著自己在政府那邊的影響，在群眾中的威望，出面擔保，把鐵木爾·艾力救出來了。
到了民國二十一年（1932年）的秋天，吐魯番的起義爆發了。緊接著，托克遜也爆發了起義，並且向南疆蔓延。起義軍攻克焉耆、庫爾勒的時候，庫車的鐵木爾·艾力，副伯克阿吉這些人，就帶著部分人馬，也向庫爾勒那邊打過去，意思就是要增援托克遜嘛。可他們的隊伍還沒到達庫爾勒，托克遜起義軍就已經放棄攻打庫爾勒，撤回吐魯番了。接著，托克遜起義軍的首領託乎提·艾力，當時是起義軍旅長啥的，他就任命哥哥鐵木爾·艾力為團長，並且命令他哥哥向南進攻。鐵木爾·艾力接受了命令，立刻就從策大雅返回庫車。
民國二十二年（1933年）起，買合甫孜王很威風了一下——他被任命為師長了，是和加尼牙孜阿吉任命的。師長啊，那都是來真的，手下有差不多兩千士兵啊！買合