佛門護法，確實是知才善用。佛門中的諸般神通都以強大的念力為基礎，羅曼人連同他們的很多僕族，最擅長的就是精神力的運用，比起這個宇宙土生土長的土著，他們的精神力也佔了絕對的優勢。
轉化為佛門護法後，羅曼人和他們的僕族近身肉搏的力量沒多少，但是這念力上的修為著實可怖。對面阿彌陀佛身後的諸多佛門修士在他們的念力襲擊下，居然有立足不穩的趨勢，很多修為較弱的金剛和羅漢更是渾身都顫抖了起來，眼看就要被羅曼人的念力攻擊打飛。
自己的門人吃了一個不大不小的暗虧，阿彌陀佛和眾多佛陀卻是顧不上給他們撐腰，所有佛陀都是面色陰鬱的望著芙雅？冥身後冒出來的那些金身或者呈暗金色、或者帶著淡淡青銅色的佛陀。
暗金色和青銅色的金身法相，讓這些佛陀有一種歲月悠久的滄桑古老感，和阿彌陀佛身後的那些金身燦爛通體光芒萬丈的佛陀比起來，這數百佛陀就是深埋地下不知道多少萬年的老古董，而阿彌陀佛身後的這些佛陀就是剛剛從鍛造爐中出爐的嶄新金器。
阿彌陀佛面色複雜的望著這數百尊佛陀，低沉的喝道：“毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛！”
阿彌陀佛每稱說一尊佛號，芙雅？冥身後就有一尊佛像放出萬丈明光照耀虛空，而阿彌陀佛身後的諸位佛陀的面色就越發的難看。那是一種說不出道不明，混雜著尷尬和糾結的複雜表情。
毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛，佛門七位上古佛之四，也是接引、準提創立西方教時就有的佛門尊者。阿彌陀佛化西方教為佛教，諸位上古佛歸隱，接引、準提也端坐天外天靜思天地奧秘，這四位古佛自此少在佛門中露面。
但是這四位的身份地位放在那裡，在場眾佛，除開阿彌