葉鋒道：“因為阿青。”
范蠡道：“因為阿青？”
葉鋒道：“因為阿青！”
范蠡又道：“那他為什麼又瞧了葉兄一眼，就在生命的最後一刻，還硬要帶走阿青？”
葉鋒道：“當然還是因為阿青。”
范蠡更是不解：“這又是為什麼？”
葉鋒道：“他原本是打算阻止我們滅吳的，但看到我，看到你後，突然意識到，只要我們能滅了吳國，或許你就不會利用阿青，那麼你跟阿青之間自然就再沒有多少交集，既然沒有交集，當然也不會……”
看著白猿，葉鋒忽然一頓，笑道：“算了，所以他才會拼死也要送阿青離開，更違背自己的初衷，希望越國真的能滅掉吳國。”
范蠡一愣，不禁思索起來，利用阿青？利用阿青什麼？他今天才見到她，連認識都談不上。
他想不出來。
他當然不會知道，若這次不能成功，葉鋒就將抽身而退，更不可能傳授劍術。他當然也不會知道，為了能重新得到西施，他會變得不折手段，利用一下阿青又算什麼？他更不會知道，他原本就是阿青此生此世最大的劫難。
道可道，非常道；名可名，非常名。
……
……
阻礙已去，越軍繼續前進，但更大的阻礙還在後邊，當他們經了適才匪夷莫測的廝殺，更準確的說，是他們被一邊倒的碾壓虐殺之後，終於來到了吳都城牆下。
高大厚重的城牆上，一個守衛也沒有，甚至於就連吳都的大門都是大開著的。
吳都在即，進了這都城，吳國便滅，可現下勾踐以及所有的越人卻遲疑了，事出反常必有妖，先前他們已經領教過了。
正在這時，忽聽一聲尖銳刺耳的嘶鳴聲傳來，眾人立即抬起頭，循聲朝天空望去，一隻巨大的陰影罩了下來，卻是那苦行者以及他乘坐的雄鷹木雕。
這是機關術。
越人譁然變色，原本以為有葉鋒壓陣，今次滅吳該是順風順水才是，一路行來也的確如此，但誰他媽想得到，臨了臨了來了這麼一出，搞得怎麼像是打怪升級一樣，最難打的怪只留在後邊，好像就為了讓你絕望，讓你不爽似的。
要不要這樣？！
就問你，要不要這樣？
雄鷹撲哧撲哧扇動楠木雕刻而成的鷹翅，緩緩降落在城牆上，苦行者般的中年人慢慢從座駕上走了下來，葉鋒抬頭望去。
四目相對。
沒有火花四濺，沒有冷目相向，甚至連一絲絲敵意都沒有。（未完待續。。）
第23章 兼愛，非攻
葉鋒望向城牆之上，面骨奇古的中年人，朗聲輕笑一聲，問道：“閣下可是墨者子翟？”
中年人身在城牆之上，朝下凝望，道：“正是，葉先生該知我前來吳都的原因了。”
葉鋒笑了笑，道：“既然是墨者聖人大駕光臨，自然是為兼愛、非攻而來。”輕笑聲中，葉鋒身影憑空消失，再出現已置身墨翟身前。
勾踐、范蠡等人面色微微一變，心中暗道一聲“不妙”。
這墨家乃是一個紀律嚴密的學術團體，行會成員穿短衣草鞋，參加勞動，以吃苦為高尚。
如果誰違背了這些原則，輕則開除，重則處死。其首領稱“鉅子”，墨家的成員都稱為“墨者”，代代下傳，所有墨者都服從鉅子的指揮必須服從“矩子”的指導，甚至可以“赴湯蹈火，死不旋踵”。
墨者到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻，墨者有十大核心主張思想，這便是：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼。
這其中，尤以兼愛、非攻、節用、非樂四項名動於世，前兩者是墨者立於天地，立於大亂之世的根本，後兩者則是墨者平日裡的自我約束。
兼愛、非攻！
雖然葉鋒的確有神鬼莫測之能，但開創墨家一派的墨翟，現下已然為聖，既然為聖，當然亦有神鬼莫測之能，一如當年儒家大聖孔丘，因此但有墨翟在，滅吳便未必能成功，這還真是……
勾踐、范蠡等一干越國君臣，心下不禁沮喪。
城牆上除葉鋒、墨翟之外，空無一人，有一張三平米大的長方形麻布，墨翟微微擺手，道：“請。”
“請。”葉鋒微微一笑，欣然坐下。
墨翟沒有廢話，直接道：“閣下既知我親自前來，又知我墨者兼愛非攻的主張，不知