第9部分(4 / 4)

小說:清朝興起史 作者:

治之,提供了有利條件。

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第二節 八旗制度(2)

因此,對於本族這種傳統的組織形式,既要利用其為大眾喜聞樂見易於接受的優點,不能一概否定;又不能不加改革地完全照搬,不然,即使暫時能施用武力強制將許多小部落混在一起,也很難穩定,很難長期統一,更不能使這些各有特色的部落融合成為一個牢固的共同體。努爾哈赤在統一女真各部的長期過程中,認識到這個問題的嚴重性,對這一古老的傳統形式,不斷予以改組、發展和完善,最後建立了八旗制度。

現將萬曆四十三年(1615)以前努爾哈赤編立的部分牛錄列表如下:姓名 旗別 地名 簡況 出處索爾果 鑲黃 蘇完 率五百戶來歸,編五牛錄,使其子侄分統之。 《八旗通志》卷十一。三潭 正白 蘇完 領三百戶來投,編牛錄,令其子布賴統之。 《八旗滿洲氏族通譜》卷一,以下簡稱《通譜》。扎鼐 正白 蘇完 來歸,設牛錄,使統之。 《通譜》卷一。赫東額 正白 馬佳 同弟尼瑪禪率五十戶來歸,授尼瑪禪為備禦。 《通譜》卷七。何和裡 正紅 棟鄂 “率部下來歸”,編牛錄,使統之。 《通譜》卷八。魯可蘇 正白 棟鄂 領四百人來歸,編牛錄,令其子石漢統之。 《八旗都統衙門檔》。兌齊巴顏 鑲紅 棟鄂 “率領部屬來歸”,編三牛錄,令其子噶爾呼�

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