後，周身元氣的振盪。
然後元嬰出竅，利用武道元神修持之元嬰、可以依靠丹元脈絡替代經脈修煉元功特xìng，蕭洪以嫁衣神功的傳功心法，把元嬰修持的化神散魄·離合兩儀玄功神源，也付諸肉身之上……
散盡一身功力的元嬰，失去了自己就煉jīng化氣的能力，變得極度虛弱。
這讓某人寄託元嬰中的元神，變得頭暈目眩，卻也知道此刻不能昏過去。否則元嬰散去，某人就虧大了！
心分二用下，蕭洪急忙以明玉功丹元催化神散魄·離合兩儀玄功的神源，從頂門百會以元氣源源不斷的供養元嬰，穩住元嬰狀態。
然後元嬰自然是以北冥神功的破功重修之法，重鑄全新的功體！
時間一分一毫的過去，無間以外的冥界、與冥界相連的TM世界，卻是rì出rì落十個來回！
無間之中的蕭洪，元嬰已經重修北冥神功完畢，都開始以北冥神功的鯨吞鵬吸之法反吸肉身，抽取所有化神散魄和鴻蒙屬xìng以外的後天丹元了！……當然，維持冥玉功和嫁衣功功體的功力，還是要留下的！
沒有動化神散魄和鴻蒙屬xìng的功力，是因為元嬰目前的根基，還不夠雄厚。
嗯，北冥神功初成的段譽，不是也吸不了蕭峰的內力？蕭洪的元嬰，目前是比段譽強，但是化神之氣、散魄之氣、鴻蒙之氣這些第三檔次的元氣，還是無力承受的：直接化納那些靈氣，除非他想要自己的元嬰像一個大氣球一般爆炸掉……
好在某人自打一元重水的水眼成型後，總是要裝上一兩瓶隨身攜帶，當作恢復道具使用的。
靠亞特蘭蒂斯中四相八卦靈脈出產的混和靈氣聚合的一元重水，十二種基本後天靈氣屬xìng俱全、每一滴都重逾萬斤、可以演化出天地間所有後天靈氣，是最好的回氣之物！蕭洪控制肉身將一瓶一元重水一飲而盡，才能滿足元嬰的需求……
就在此時，蕭某某臉sè一變。與蕭洪心神相通的阿紫，也陡然神sè一凜，就抬起頭來，往她觀察不到的虛空，凝神望去。
嗯，以丹元催神源、噴灑元氣維持元嬰狀態的動作，在這貧瘠的無間之中，不就宛若一個大燈一般，在告訴所有路過之人說你們來、這裡有好東西！
如今，這大燈終於是吸引了……未完待續
………【Act21 仙道武道妖魔道】………
人有jīng、氣、神三元，對應**、功體、和魂體。傳更新
所以修行的法門，也有了三個基本的大路線。
首當其中的，是**修行。只是這個路線最重血統傳承，可不是隨便什麼人都能行的！
肉身的修行，基本都是靠秘法修持，去強化血統附帶的天賦異能，並以此為戰。若是血脈根xìng淺薄，或許也能靠外力修煉一些諸如十三太保橫鍊金鐘罩鐵布衫之類的異法，搞出一些名堂：但是對不住，就是翻了天去，這**一道，你也走不到頭去！
肉身修行，最盛為盤古。連巫之一詞，也由盤古始……
昔年盤古開天地，頂天立地而亡，一身骨血化為百族。時有骨化五仙，為天地神人鬼；又有血成五蟲，為蠃鱗毛羽昆……
血脈之力的傳承，也就以這五蟲之屬為最盛，世稱百妖：蠃為虺蟲，以蜥蚓為長；鱗為甲蟲，以蛇蛟為長；毛為獸蟲，以麒麟為長；羽為禽蟲，以玄青為長；昆為飛蟲，以蚊蠅為長……這五蟲修行的極致，按yīn陽論，又都不脫龍鳳之雙修之道。
又據說**修行之人，要茹毛飲血、生吞活物jīng血以利己：所以**一道，也稱妖道，為人道之難。
除去人類不可行的**修行之道之後，人類的修道之途，也就剩下了功體和魂體，分為仙道和武道。
仙道修持魂體，其主流稱為修真者、也稱作真人，要把jīng神力淬鍊，成就靈識、神識、神元。這神元一旦有成，就會自然而然的積澱魂體之，像拓印一般的形成元神：只等元神的濃度超過臨界，進化成元嬰做為神源存在，就可稱得道了……
而武道之人修持功體，也稱練氣士、或者方士。練氣士，卻是要吞吐天地靈氣修行，引入內力凝結為丹氣真氣，再把丹元凝聚成丹元真元。…丹元有成之rì，也要填塞丹田之內結成內丹，等內丹的濃度超過臨界大成，也就是元丹、稱為武源氣源，一樣稱作得道……
不過武道凝氣聚元丹，仙道修神源結元嬰，這是一般來說。
也有一門異法另闢蹊徑，