本無可避免，輸了便是神識泯滅的下場。能讓他有底氣的，就是菩提珠。他只能賭。禪宗留下的這件東西。
能降得住聞千山這個魔頭。
雙方都試探的差不多，各自前期的目的也都達到，戰意頓時從各自的神識中散發出來。
這種神識間地交戰，不同於秦漠陽經歷過地任何一場比拼。
這不是真元玄功的較量。比的不是真元深厚、功法巧妙；也不同於破陣，看誰對陣法的見識、掌握更勝一籌。從而尋出破綻，或是找出陣眼而破之。這已經不是結合修為地比拼。而且神俯之中。無人可馭使真元，也放不出什麼法寶來。
神識之戰，是各自所求之“道”較量。誰對所求之“道”
更加堅持，在其“道”上走得更遠，誰的神識更就強大。
既然神識之爭地本質在此，似乎沒有什麼高尚追求，只相信力強者勝並且還有些花花腸子的聞千山老魔頭不具有什麼競爭力，秦漠陽同學應該贏得輕鬆勝得瀟灑才是。
然而事實卻並非如此。
聞千山從修行之使，便崇尚力強者。他也一直在朝這個方向努力，最終成了天下第一大魔頭。這便是他地“道”。
道可道，非常道。以力證道，雖然落了下乘，也算不上正道，但終歸還是一“道”。聞千山對於此“道”的堅持，在這條“道”上行走之遠，遠非一般玄門修士可比。所以他的神識也是無與倫比綸的強大。
當然，眾道同歸。聞千山的“道”終是邪道，與道、佛兩門之“道”還是不可同日而語的。像關陽道長或是不空禪師這樣的高人，玄功修為上或許不如聞千山盛時，神識之爭卻還是穩操勝券的。聞千山奪舍的目標沒有選擇關陽那種上好的爐鼎，一方面是這種人不易棲身，再者便是入了身，神俯之爭卻也勝不了，反倒會讓自己神識泯滅。
和聞千山相反，秦漠陽同學在“道”上的造詣只能以淺薄而言之。他最早開始修行玄功，完全是好奇。雖然也有追求力量的因素在裡面，但並不堅持。至於道法佛法什麼的，他也就是當小說隨便翻翻。直到修行“境通”時，才細心研究了一下道家典藏。這有點像考試前的抱佛腳之舉，哪會生出什麼向道之心。能順利修到“實境”大成，菩提珠起了絕大作用，另外還有聞千山的小小助力。要說秦漠陽有什麼道的話，連邪道都算不上，頂多是個“左道”。
聞千山的神識展開，神俯中閃起各種光怪陸離的異彩，轉瞬間結境便成，將秦漠陽裹了進去。秦漠陽也立即放開神識，撐起結境向外突去。剛碰到聞千山結境的邊，卻發現對方的結境突然間大了一倍。
如此這般，秦漠陽連突七次，卻始終攻不破聞千山的結境。對方的神識越展越強，而他卻已經有了無力為繼的感覺。
聞千山也察覺到了秦漠陽的神識有了力竭之相，越發的放鬆下來。十多年來潛伏於此，這個神俯終於將要完全屬於自己了。有了這個爐鼎，日後天下玄門還不是任自己來？他甚至已經想好了，就借先極宗的殼子，利用婁聃嶽和秦漠陽父母的財力，將魔門中人都召到門下。過去獨來獨往，碰上對方人多總是吃虧。這次一定要把先極宗變成天下第一魔門，不，是天下第一玄門！
聞千山這番思量非旦沒有讓他的神識變弱，反而更加強大，轉而壓制秦漠陽的神識向內收縮。待歸於原處時，便是秦漠陽神識泯滅之期。
秦漠陽苦苦支援，心想：“這老鬼怎麼這麼厲害。”突然感到壓力驟增，原來聞千山神識所成的結境已經開始收縮。秦漠陽心中一喜，假裝勉力支撐，而後猛得收緊神識，以心頭那股清流為引，循進了菩提珠的須彌天境中。臨了不忘留下個破綻，分出一絲神識留在關口處。
聞千山正在品味收網的樂趣，突然間發覺失了秦漠陽的蹤跡，不由大訝。這神俯之中他卻能跑到哪裡去呢？難道他舍了爐鼎？可他在自己的神識封印中，是怎麼跑出去的呢？
這疑惑只是一閃而過，很快聞千山就察覺到了秦漠陽那一絲外露的神識，立即尾隨而至。這事雖然有些古怪，但以聞千山的修為，根本不將秦漠陽放在眼裡。在他看來，秦漠陽已經是將死的老鼠，自己不逗逗他，怎麼發洩被困了這些年的鬱悶呢？
秦漠陽待他進入，便收回那絲神識。神俯與須彌天境的聯絡就此斷開了。
第三卷 狼欲封魔 第015章 須彌天境鬥老魔
“你終於，還是進來了。”秦漠陽長長吁了一口氣。須彌天境雖是一個幻境，但處於其中之人的各種感觀卻和在外邊一般無二