在他奔走之下，上海各地有不少想求得小朝廷的匾額或其他榮典的人大捐其錢，供奉崇陵工程。
“有王雖小而元子哉！”這是陳師傅常微笑著對我讚歎的話。他笑的時候，眼睛在老光鏡片後面眯成一道線，一隻手慢慢捋著雪白而稀疏的鬍子。
更叫我感興趣的是他的閒談。我年歲大些以後，差不多每天早晨，總要聽他講一些有關民國的新聞，像南北不和，督軍火併，府院交惡，都是他的話題。說完這些，少不得再用另一種聲調，回述一下“同光中興、康乾盛世”，當然，他特別喜歡說他當年敢於進諫西太后的故事。每當提到給民國做官的那些舊臣，他總是忿忿然的。像徐世昌、趙爾巽這些人，他認為都應該列入貳臣傳裡。在他嘴裡，革命、民國、共和，都是一切災難的根源，和這些字眼有關的人物，都是和盜賊並列的。“非聖人者無法，非孝者無親，此大亂之道也”，這是他對一切不順眼的總結論。記得他給我轉述過一位遺老編的對聯：“民猶是也，國猶是也，何分南北？總而言之，統而言之，不是東西”。他加上一個橫批是：“旁觀者清”。他在讚歎之餘，給我講了臥薪嚐膽的故事，講了“遵時養晦”的道理。他在講過時局之後，常常如此議論：“民國不過幾年，早已天怒人怨，國朝二百多年深仁厚澤，人心思清，終必天與人歸。”
朱益藩師傅教書的時候不大說閒話，記得他總有些精神不振的樣子，後來才知道他愛打牌，一打一個通夜，所以睡眠有點不足。他會看病，我生病有時是請他看脈的。梁鼎芬師傅很愛說話。他與陳師傅不同之處，是說到自己的地方比陳師傅要多些。有一個故事我就聽他說過好幾遍。他在光緒死後，曾發誓要在光緒陵前結廬守陵，以終晚年。故事就發生在他守陵的時候。有一天夜裡，他在燈下讀著史書，忽然院子裡跳下一個彪形大漢，手持一把雪亮的匕首，闖進屋裡。他面不改色地問道：“壯士何來？可是要取梁某的首級？”那位不速之客被他感動了，下不得手。他放下書，慨然引頸道：“我梁某能死於先帝陵前，於願足矣！”那人終於放下匕首，雙膝跪倒，自稱是袁世凱授命行刺的，勸他從速離去，免生不測。他泰然謝絕勸告，表示決不怕死。這故事我聽了頗受感動。我還看見過他在崇陵照的一張相片，穿著清朝朝服，身邊有一株松苗。後來陳寶琛題過一首詩：“補天回日手何如？冠帶臨風自把鋤，不見松青心不死，固應藏魄傍山廬。”他怎麼把終老於陵旁的誓願改為“不見松青心不死”，又怎麼不等松青就跑進城來，我始終沒弄明白。
當時弄不明白的事情很多，比如，子不語怪力亂神，但是陳師傅最信卜卦，併為我求過神籤，向關帝問過未來祖業和我自己的前途；梁師傅篤信扶乩；朱師傅向我推薦過“天眼通”。
我過去曾一度認為師傅們書生氣太多，特別是陳寶琛的書生氣後來多得使我不耐煩。其實，認真地說來，師傅們有許多舉動，並不像是書生乾的。書生往往不懂商賈之利，但是師傅們卻不然，他們都很懂行，而且也很會沽名釣譽。現在有幾張賞單叫我回憶起一些事情。這是“宣統八年十一月十四日”的記錄：
賞陳寶琛 王時敏晴嵐暖翠閣手卷一卷
伊克坦 米元章真跡一卷
朱益藩 趙伯駒王洞群仙圖一卷
梁鼎芬 閻立本畫孔子弟子像一卷
還有一張“宣統九年三月初十日”記的單子，上有賞伊克坦、梁鼎芬每人“唐宋名臣相簿”一冊，賞朱益藩“範中正夏峰圖”一軸、“惲壽平仿李成山水”一軸。這類事情當時是很不少的，加起來的數量遠遠要超過這幾張紙上的記載。我當時並不懂字畫的好壞，賞賜的品目都是這些內行專家們自己提出來的。至於不經賞賜，借而不還的那就更難說了。
有一次在書房裡，陳師傅忽然對我說，他無意中看到兩句詩：“老鶴無衰貌，寒松有本心”。他想起了自己即將來臨的七十整壽，請求我把這兩句話寫成對聯，賜給他做壽聯。看我答應了，他又對他的同事朱益藩說：“皇上看到這兩句詩，說正像陳師傅，既然是皇上這樣說，就勞大筆一揮，寫出字模供皇上照寫，如何？”
這些師傅們去世之後，都得到了頗令其他遺老羨慕的諡法。似乎可以說，他們要從我這裡得到的都得到了，他們所要給我的，也都給我了。至於我受業的成績，雖然毓慶宮裡沒有考試，但是我十二歲那年，在一件分辨“忠奸”的實踐上，讓師傅們大為滿意。
那年奕劻去世，他家來人遞上遺折，請求諡法。內務府把擬好的字眼給我送來了。按例