一邊想著一邊將書翻了開來，翻開後他便拋開了腦中的想法去看書，將書粗略的翻了一遍。他發現這本“徒手篇”上卻只是“指法”與“腿法”兩類，並無“拳掌擒拿手”這類的手法，想來這“徒手篇”應是有兩冊，那一冊便是記載著“拳法、掌法、擒拿手”之類的了。這樣一來，這三本也就全了，那一冊並不是什麼“內功篇”，而也同樣是“徒手篇”。沒能三本拿全實是遺憾，尤其是少拿了另一冊的“徒手篇”，更是遺憾，要知那一冊上是記載著“拳法、掌法、擒拿手”的，可比這一冊的要厲害些，且也實用些。像這一冊上的“腿法”還好說，但那幾個“指法”卻是個個難練的很。
他早從書中知曉這少林七十二絕技是不可全練的，書中最後那掃地神僧就已指出，而且更是直言明道了蕭遠山、慕容博與鳩摩智三人的隱患。可惜鳩摩智卻不聽，自以為是一味強練，最後導致走火入魔，若不是那時剛好有個段譽在身邊，被他的北冥神功吸了全身內力去，他便要全身內力鼓盪，爆裂而死。書上那掃地僧說是每一門絕技都有相應的佛法化解，每學一門絕技都要配以相應的佛經研讀修習才可化解。但他卻認為這少林七十二絕技不可全練的秘密並不像他說的那麼神乎，在什麼佛法，而應該是七十二絕技中有陰有陽有剛有柔，屬性不同，若全然練習，必會導致屬性對沖，這才造成了隱患的。尤其是學了別派功夫再去練少林功夫，更易於少林武功產生衝突，蕭遠山、慕容博還有鳩摩智這三人都是。
當年慕容博與鳩摩智相遇，慕容博以這三本自己手書的“少林七十二絕技”相贈，也不是出於什麼好意的。他在少林寺中隱伏數十年，暗中早就曾聽到過寺僧談起少林絕技不可盡練之言。他當年與鳩摩智邂逅相遇，知道鳩摩智武功高深且天資穎悟，便已對鳩摩智產生了忌意。他當時將秘訣送於鳩摩智，一是要拿鳩摩智當試驗品讓他試上一試，且看他盡練之後有何後患；二是要鳩摩智和少林寺結怨，挑撥吐番國和大宋相爭。到時他慕容氏便可混水摸魚，興復燕國。
現在沈醉既已知曉了這少林七十二絕技不可盡練的事，便不會把這本書上的所有武功盡都練了。他又仔細翻看了一遍，從中選了指法中的“拈花指”和腿法中的“十二路彈腿”與“無影腿”三項。
選擇“拈花指”是因為他覺著拈花指施展起來很飄逸瀟灑，因為拈花指指力陰柔，且施展時又作佛祖拈花示笑狀。那便是於笑意吟吟中傷人於無形，輕鬆灑脫至極，還會讓人產生莫測高深之狀。且笑中出手，也會令人防不勝防。“拈花指”為遠端攻擊，而“十二路彈腿”與“無影腿”則是作為近身攻擊。沒有拿到“拳掌擒拿手”的那一冊，他也只能是用腿了。何況用腿也是不錯的，現代技擊的什麼“散打、跆拳道”不就是非常強呼叫腿嗎？科學的說法是腿的力量要遠比手的力量要大，所以要用腿作為主攻武器。不過在這天龍里面有內力的存在，卻也不見得腿的力量就能比人家高手的手勁大了去。不過他自己也是有內力的，只要內力比別人高那就沒問題了，而且他覺著用腿踢起人來也是蠻帥的。其實這也是沒辦法呀，誰叫自己就沒拿到那一冊的“拳掌擒拿手”呢！
武功既已選好，那麼接下來就要開始修練了。不過，他又轉眼四下看了看，覺著就在這裡練有些不妥，還是應該找個專門的秘密的安靜的地方來獨自參修。可是哪兒有這麼個地方呢，隨便找個深山老林的往裡一鑽，那太辛苦了，不但每天都要露宿荒郊，晚上還要防著什麼毒蟲猛獸的出沒，而且每天還得花功夫解決食物問題。不想露宿荒郊的話就得蓋房子，可自己對於建築卻是一竅不通的，根本不會。最好的就是花錢買個偏僻安靜的小院子，再僱上兩個小丫環照顧著，這樣自己就不用再操心什麼起居吃喝的問題了。可惜的是自己現在身無分文，早知道的話當時就該把那小金箱子一塊順手拿了，就是拿不全，隨便抄上一塊也算是有個不低的身家了。畢竟那可是黃金呀，價值不菲的。
唉嘆了一會兒，惋惜了一會兒，他又在腦中仔細想著。最後，黃天不負苦心人，終於被他想到了一個不錯的好地方。那就是無量山劍湖谷底的石室，也就是段譽得到“北冥神功”與“凌波微步”卷軸的地方，當年無崖子與李秋水所住過的地方。那地方可是絕對的秘密安靜，完全不會有什麼人來打擾，晚上睡覺的話就住在那石室裡，吃飯的話就到劍湖旁捉些魚蝦之類就是了，再不濟也可採些野果子果腹。而且那裡風景優美，環境幽靜，絕對是個閉關練功的好地方。想到了一個練功的好地方，他心裡高興了起來，伸手入懷拿出金龍壺“咕嘟咕嘟”就