第174部分(3 / 4)

四射。

後來,這種爆竹除用於驅除瘴氣,還用於婚喪喜慶。李畋為恤民富鄉做下這一事業,受到各方好評,但因缺少資金等原因,爆竹生產一時未能發展起來,直到宋代,始建作坊、爆莊。

為製作爆竹,李畋歷盡艱辛,手足多次傷損,住屋亦毀於硝火,且末能按時婚娶,直到中年才與一唐姓貧女結為夫妻。此後,他繼續從事爆竹製作和硝藥提煉,終因積勞成疾病逝,享年70歲。

為紀念李畋研製爆竹,其鄉鄰好友特集資在半嶺上建李畋廟一座,還將每年農曆四月十八日(李畋生日)定為爆竹節。宋時,爆竹業得到較大發展,又在縣城田家巷建李畋廟一座(後被元兵所毀),並將李畋故居改為李畋閣,將他的墓由東峰界遷至閣後重葬。清初,在縣城畀衝觀側重建李畋廟。】

這就是那煙花老祖,李畋。左不過當時文雅的文士們叫煙花爆竹為‘火樹銀花’。

“這……我到底該咋辦?這土地估計沒辦法恢復了啊……算了!凡事都推給那三個妖怪,反正這些人也不懂。”

望著土地思釀了許久,八雲寺如此開口道。

嗯……可想而知也不難看出,現在的八雲寺深得幻想鄉的真傳。

‘木有節操’。

在經過了落雷與符卡的連番摧殘之後,早已進入了夢鄉的牛家村的村民們終於全部被八雲寺給喚醒了……

落雷聲,之後又是一道道流光的炸裂聲。

他們再怎麼嗜睡,再怎麼睡得像死豬也該醒過來了。

要不然八雲寺就得懷疑牛家村村民的耳朵是不是有問題了……

…………

許久之後,大概過了半個小時吧。

也不知是誰起的頭,半個小時沒有聽見動靜之後,牛家村的村民們終於是一個個走出了自家的房屋,來到了八雲寺的面前。

來到八雲寺的面前後村民們不停的議論著,雖議論的內容千奇百怪,但無疑都是在驚歎著八雲寺的能力。

緊接著,一陣洪亮的嬰兒啼哭聲從八雲寺的背後響起!

八雲寺連忙轉身看去,聲音的來源正是牛二喜的家。

看樣子,是牛二喜的孩子出生了!

聽到啼哭聲後,村民們又紛紛議論起了牛二喜的孩子。替牛二喜高興著。

八雲寺內心也十分激動,一個小生命的誕生總是美好的……特別是這個小生命的誕生還和自己有關。

一聯想到這點,八雲寺心裡就止不住的激動。

這是八雲寺第一次間接接觸生孩子,不激動那是假的。

過後不久,牛二喜和她的妻子牛披鮮便抱著剛剛出生的孩子走出了屋子。

抱著孩子的正是牛二喜的妻子,牛披鮮。

可瞬間,八雲寺的瞳孔瞬間縮小,就像是經歷了什麼震驚的事情一般!

‘尼瑪!我怎麼把這個忘了!牛二喜的妻子牛皮癬,絕對有問題!’(未完待續。)

12。破綻!

“仙人!!”

帶著自己的妻子牛披鮮,牛二喜來到八雲寺面前後二話不說就跪了下去!

雖然不知道周朝的時候有沒有跪禮制度,但八雲寺的實力卻讓牛二喜不得不跪。

‘這可是真的仙人啊,仙法都看見了,不跪的話萬一惹得仙人不高興咋辦?況且沒聽見剛剛那些妖邪說什麼嗎?邪仙啊!’

這是在場許多人的心聲,也是牛二喜的心聲。

人與仙,畢竟是兩個不同的存在。

跪,示意自己弱小,面對強大的人時露出自己最弱小的一面,雖然很沒有骨氣,但也不失於一個保全性命的方法。

顯然,牛二喜已經開始畏懼八雲寺了。

且見牛二喜跪在八雲寺的面前,四周的人們也露出了一絲絲畏懼的臉色。

“你先起來吧。”

望了望四周的人們,又看了看牛二喜,八雲寺如此說道。

話音落下,牛二喜便抱著孩子站了起來。

“母子平安吧?”

看著牛二喜手上抱著的孩子,八雲寺急忙問道。

“母子平安,這一回多謝仙人了,我真的無以為報。”

“我也說過我不需要報酬……對了,孩子能讓我抱抱嗎?”

八雲寺面帶微笑,道。

聽到八雲寺的話後,牛二喜頓時愣住了!不過還好,只一瞬間牛二喜便回過了神,笑道。

“仙人說的是哪

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