互婚配，繁衍後代，可你若是把女媧殺了，這個世界又會變成什麼樣子呢？”
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。
儘管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。《楚辭天問》中的“女媧有體，孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的”。
“（至少）在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”
除了造人之外，先秦典籍中女媧為樂器始神（發明瑟、笙簧、壎等）的記載也應該是女媧造物神的重要組成部分，但這似乎尚未引起學者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學中的浪漫題材，更是缺少關注。
《禮記》與《帝王世紀》、應劭《世本作篇》作“女媧作笙簧”，可見孔疏不誤。這短短五個字的記載卻成為後代文學家馳騁才華的平臺。
聽到龍神的話，八雲寺沉默了許久，道。
“首先，人族是肯定不會出現了。
雖然這個世界上有著達爾文的進化論，但若你說的那個世界的人類真的完完全全都是由女媧造出來的話。
那麼在尚未造出人族的時候，女媧一死，人類也就不會再次誕生。
而後，歷史便會被破壞。
燧人取火，神農嘗百草，大禹治水，成湯滅夏，妲己禍亂朝綱，秦王掃六國，建長城，兩漢，三國，五代十國，隋朝，唐朝，玄武門事變，女帝登記……
原本歷史上轟轟烈烈的事件，全都會煙消雲散。人類也不復存在。
而後這個世界上，巫妖二族勢不兩立。
且由於沒有人類，科技這種東西也會不復存在。”
說罷，八雲寺看向了龍神，道。
“說完了，說完了您該繼續了。”
龍神清了清嗓子，道。
“你說的沒錯，如果你在女媧造人將女媧給殺了的話，人類自然也就不復存在。
但是……你知道這一舉動會引發什麼事情嗎？
除了人類不會出現之外，這一舉一動都是在毀滅世界。”
“等等，怎麼又和世界末日扯上了。”
八雲寺不解的說道。
“明明只是人類毀於一旦而已，為什麼說是毀滅世界？”
6。設定2
（整章都是設定，有些錯別字。）
“我問你，你知道世界……是怎麼來的嗎？最初的世界。”
龍神道。
“盤古開天？”
八雲寺想了想，隨即答道。
八雲寺所見到的世界的誕生，就只有盤古開天，因此，八雲寺會覺得這個世界是盤古開天而來的也不算奇怪。
但……八雲寺所說的這四個字，可並不是龍神心中的答案。
“盤古開天啊……可你知道，是誰要盤古開天的嗎？你應該透過那片創世青蓮看過盤古開天時的情景吧……只是，你知道又是誰命令盤古去開天的嗎？
盤古又是哪裡來的？創世青蓮，混沌珠……等等這些洪荒四寶又是從哪裡來的？
這些你都知道嗎？”
龍神又問道，這一回，八雲寺倒是回答不起來了。
八雲寺倒也曾經疑惑過盤古又是從哪來的，但，也僅僅只是疑惑而已。
並沒有對此付出實際行動去尋找，只是一直將這個問題暗藏在自己心裡。
見八雲寺沒有動靜，龍神便開口道。
“我和你說說吧，關於世界的……最初。還有一點，這也是泛世界的起源，還有為何你會毀滅世界這件事情，但……絕對不許外洩！”
“好。”
八雲寺點了點頭，道。
隨後，龍神開始說道。
“泛世界的最初，也只不過是一個‘世界’而已。最初的世界，也是由盤古開天而來的，但在盤古尚未開天的時候，世界也是一片混沌的。
第一批在世界上誕生的生物，將這混沌稱之為……太初混沌。
起初，太初混沌是什麼也沒有的，除了一片虛無。直到有一天，我誕生了。
但那時候的我……並沒有身軀。
當時的我就像是一個思念體，我存在，但卻又不存在。
不過，我卻能像正常生物一樣，擁有著‘視力’。