第280部分(1 / 4)

“雖然作為庭師打斷幽幽子大人的與您之間的對話很是無禮,但我還是想跟著幽幽子大人一同去那個世界。

我是幽幽子大人的庭師,我想去那裡保護和照顧幽幽子大人。”

八雲寺想了一會兒,道。

“好吧。”

隨後八雲寺也個魂魄妖夢身上放了個封印。

緊接著,八雲寺便再次劃開隙間,拿出了無名。

只見一道寒芒閃過,八雲寺和幽幽子跟魂魄妖夢頓時消失在了白玉樓中。

異世界,大明帝國,魔都。

“已經兩天多了啊……她,應該不會放我鴿子吧?”

魔都的一座足有100多層高的大樓裡,那大叔的兒子望著窗外的廣告布與led燈板,心慌道。

不過這心慌很快就沒了。

在他說完這句話後,八雲寺便帶著幽幽子和魂魄妖夢,出現在了那人的背後。

其轉身看去,看了眼八雲寺的身影后,送了一口氣。

“你終於來了。”

“有些事情耽誤了,哦對了……上一次走的匆忙,我還沒問你的名字呢。”

八雲寺走到他面前,問道。

“我,我姓唐,名罐,字耀祖。”

那人……哦不,唐罐說道,八雲寺隨即回口道。

“叫我八雲寺就行了。”

說道名字。實際上由於這個世界的大明帝國並未亡國,某點陣圖書館管理員並未扛起大旗的原因,這個世界的名字……還是有著‘表字’這個東西存在的。

例如某位毛姓的大大其字就叫做‘潤之’,周男神的表字就是‘翔宇’,傳說中那位運輸大隊長,蔣先生的名字就是蔣中正,其字才是‘介石’。

古代男子成人,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後因稱字為表字。

在古代,由於特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對下、長對少的稱呼。

平輩之間,只有在很熟悉的情況下才相互稱名,在多數情況下,提到對方或別人直呼其名,被認為是一種不禮貌的行為。

平輩之間,相互稱字,則認為是有禮貌的表現。

下對上,卑對尊寫信或呼喚時,可以稱字,但絕對不能稱名,尤其是君主或自己父母長輩的名,更是連提都不能提,否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便產生了我國特有的“避諱”制度。

古人取表字十分講究,情況也非常複雜,但仔細考察、分析、研究,也是有規律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他還有個長兄,字孟跛。

最典型的要屬三國時孫堅的其中四子了:長子孫策字伯符;次子孫權字仲謀;孫翊排行老三,字叔弼;孫匡排行老四,字季佐。

隨後,八雲寺指著身後的幽幽子和魂魄妖夢道。

“之前給你吩咐下去的事情辦好了嗎?我的種子選手可是帶來了。”

唐罐道。

“種子選手啊……可能有點問題啊……”

“怎麼?”

“事情辦了一半了,只是,我忽略了我父親的名聲。我父親的名聲在大明帝國太有傳奇性了。

我本只是想小小的舉辦一場歌唱賽,可沒有想到,竟然引來了200000人報名啊!”

2。錄歌

大明帝國,一個自稱擁有5000年文化傳承,但實際上卻只有650年左右建國曆史,文明即將溟滅的國家。

至少在世界上,人們都是這麼認為的。

這個國家在西方人的眼裡很是怪異。

文明即將溟滅不說,卻又總是強調自己有著5000年的文化傳承,遵循著一系列看上去十分莊重嚴肅,但實際上卻又尋無出處的規矩禮儀。

喜歡追星,想要出名,喜歡從眾。

稱呼有錢人為‘爸爸’,例如他們國家裡走出來的那個世界首富‘唐牛爸爸’!

雖然他們的帝王已經失去了獨裁的權利,但他們依舊對他們的帝王保有著一種莫名的敬畏之心。

皇室的威嚴,在大明帝國並未全部溟滅。

雖然挑戰皇室並不會被皇室報復,但……周遭民眾的視線便足以讓挑戰者難以立足。

皇室的讚許將會使人們猶如打了十幾斤的興奮

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