道的專用名句。
面對天道，縱使是聖人，也難以在天道面前昂起頭顱，唯有鴻鈞能夠與天道平等對話。
而今，八雲寺卻是奉著天道的命令來對自己動手……
羲和，真的是徹底絕望了。
絕望之餘，還帶著些許的不甘心。
她真的不甘心就此放棄，她的那九個兒子的‘仇’她還沒報呢！
隨著八雲寺的抽取越發深入，羲和的雙眼也開始越發沉重，漸漸地，羲和就這麼暈厥了過去。
暈厥後，八雲寺也終於是將羲和身上的時間之力給全部抽取了出來。
雖然沒有聽龍神說過時間之力到底是什麼樣子的，但八雲寺一到羲和的面前，卻自然而然的感知到了時間之力。
也自然而然的，知曉了該如何抽取時間之力。
望了一眼自己手上的那團乳白色液體，八雲寺再次劃開隙間，將時間之力透過隙間拋灑在了某片雲層之上。
……今後，到底是誰會獲得時間之力已經和八雲寺無關了。
現在八雲寺唯一想做的事情只有一件，休息！
此時，八雲寺已經無法再次忍受身上的劇痛了。
在將時間之力拋灑掉之後，八雲寺也隨即走進了隙間之中。
這一趟高天原之行，就此結束。
……………………………
“天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。人生富貴總由天，草民之窮由天譴。忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！”
“很是暴戾的一段話呢。你們這些天屠殺，殺瘋了？”
下界的某座妖怪的城池裡，八雲紫望著八雲貞說道。
且正如同八雲紫話中的屠殺一樣，這座城池也是一座被八雲貞給親手屠掉的城池。
蛇族妖怪所居住的妖城。
蛇妖，神話傳說中由蛇幻化成人形的妖怪，一般以美麗的女性形象出現，最早的蛇妖故事，講的都是蛇妖幻化成美女，用各種手段引誘青年男子，最終將男子害死或者吃掉。這些故事的用意之一，當然是警醒世人尤其是告誡青年男子不要貪圖美色，不要被其它慾念所害。
蛇，平素給人冷酷無情的感覺，同時也是妖媚多姿的美麗生靈，絕大多數人均認為它只有神秘和可怕，郄沒有可愛的地方，然而蛇一旦成了精，郄變成了宛若天仙下凡般的美女，令凡間男子盡皆拜倒，是為反映世態表裡不一的一大諷刺。一句俗語道出了這個大諷刺，有所謂‘蛇蠍美人’是也。
這座城池裡的蛇妖，也是一個個美麗無比的，只可惜此時，她們卻依經都變成了屍體！
“脆弱的靈魂，揹負著硝煙的戰場。大地的寧靜，此刻已不再安詳。孩子的祈禱，生命是那麼漂渺。無處可逃，人們倍受著煎熬。沒有戰火的喧囂，讓世界變的更好。善良的人們，揹負著痛苦和困擾。合諧的家園，遠去那恐懼和煩惱。鴿子唱著歌謠，吹響和平的號角。我們呼喚藍天，大地，青草。”
且聽到了八雲紫的調侃，八雲貞隨即唱到。
這些天的屠殺自然是不會讓八雲貞瘋掉，八雲貞只是感慨而已。
若才屠殺了一天就瘋掉，八雲貞的心裡素質也未免太弱了吧。
古時候神州大陸的屠殺，可比今日的殘酷多了。
而這些天裡，顧家九姐妹所屠掉的妖怪自然也不止是蛇妖。
最為出名的像是貓又和河童，顧家九姐妹也屠了不少，不過卻都沒有屠光。
貓又最早出現在《日本靈異記》的說法，描述一隻貓死後產下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀的老貓，通常以老太婆的形象顯現，身體大約是人類體型的一倍，大隻的貓妖甚至可以長得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二。
貓妖漢字寫成貓股或貓又，意即貓妖或貓怪。所以，古時候的日本人為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。
具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會以人聲說話，有時再將人吃掉後，轉化成此人的**伺機尋找下一個獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青