第216部分(2 / 4)

重量,以防倒在地上。

全身癱軟。

毫無疑問,那扶桑樹粉對於八雲寺來說就像是毒藥!

才呼吸了不到一口的樹粉,就足以使八雲寺全身癱軟。

這玩意兒比乙醚還好用啊!

“你……算你狠!”

“承讓承讓,用你們神州大陸的話來說,這就是量小非君子,無毒不丈夫啊!”

說罷,須佐之男又抽出了腰間別著的第二把劍,慢慢走向了八雲寺。

須佐之男自打一開始腰間就彆著兩把劍,一把是草,另一把則就是他原本的佩劍,十拳劍。

但即使如此,八雲寺也不會感到一絲一毫的恐懼。

八雲寺……可還有另一個後手呢!

大不了直接劃開隙間,把顧家九姐妹全都放出來,用放風箏的方式對付須佐之男!

八雲寺就不信一個小小的須佐之男還能抵得上九名準聖的狂轟濫炸!

雖說有一個被綁著,當那也有八個準聖呢!!

可就在須佐之男走到僅距離八雲寺只有不到五米之遙的時候,須佐之男的身後突然傳來了一聲女聲。

“無毒不丈夫?貧尼倒是覺得無度不丈夫才比較好聽呢!”

聽到這句話八雲寺心中不禁苦笑了一聲。

無毒不丈夫這句話,最早還真的就是無度不丈夫呢!

無毒不丈夫,指要成就大事業必須手段毒辣,技高一籌。“無毒不丈夫”。

“無毒不丈夫”是由“量小非君子,無度不丈夫”訛變而成。

度,度量。“無度不丈夫”的“度”和“量小非君子”中的“量”合起來恰成“度量”一詞,與另一俗語所說的“宰相肚裡可撐船”的意義是一樣的。

可由於長期流傳,此語被誤解,將“度”訛為“毒”。也可能是借用“無度不丈夫”的現成俗語而變義成為“無毒不丈夫”,形成與原來意義相反而語音形式相同的俗語。

“誰!!”

聽完那道女聲後,須佐之男猛地回頭看到。

八雲寺也抽身收回了無名,癱坐在了地上看向了須佐之男所看的方向。

當兩人回過頭時,紛紛看見一身穿僧衣,身披袈裟,頭戴僧帽,右手手持三串佛珠的尼姑正靜靜的看著兩人,臉上滿是笑意。

不過,八雲寺只覺得眼前這傢伙壓根就不能稱得上是尼姑!

他穿僧衣,身披袈裟是不錯。

可你見過幾個尼姑穿得僧衣竟然能看到胸口的!且隱隱約約見還能看見半個酥胸!

袈裟的穿著方式也很……牛逼!

她竟然把袈裟當披風穿帶!

僧帽和佛珠道是沒什麼令人感到不適的地方。

唯一令人感到不適的就是她右手拿著佛珠,左手拿著一酒瓶!

‘特麼你犯戒了你知道嗎!’

此時此刻,八雲寺多麼想這麼吼上一句。

這大概是八雲寺繼偽裝成鏗鏘和尚的金蟬子之後所見到的第二個最不像是出家人的出家人了!

且兩者之間最大區別分別是。一個是佛,一個只是凡人。

且這個凡人還是最離譜的那個!

但八雲寺無論如何也不能吼,此時須佐之男的視線正好被那尼姑給吸引走了。

萬一吼上一句,把須佐之男的視線引回自己身上可就慘了!

“只不過是一個凡人,趕緊給我離開!”

須佐之男朝那尼姑吼道。他也一眼就看出了這個尼姑只是個凡人而已。

不過八雲寺和須佐之男不知道的是眼前這個尼姑,正是那智首女尼!

“出家人不講髒話,施主我幹你大爺!你眼中還有沒有我們佛教老大佛祖的影子!”

八雲寺“……”

‘這個尼姑……好有趣!’

“你個凡人好大的膽子!!”

須佐之男吼道!可此時,智首女尼卻再次開口了。

便開口,還邊轉了轉手中的佛珠。

“貧尼昨夜夜觀天象,現轉佛珠觀汝之命脈,汝必將是欠扁界又一天驕啊!”

“噗!”

“噗!”

話音落下,八雲寺再也忍不住的直接笑噴了出來。

就連那被綁的根粽子一樣的八雲貞也直接笑噴了。

兩人皆在神州大陸生活了那麼久沒想到今日竟然在日本看見了一個說髒話說的這麼清新脫俗的尼姑!

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