掉的大片土地。
在這土地之內，但凡是擁有著地盤的妖怪，都像是外界人族的一個國家一樣。
當第一個國家上上下下所有人口被屠殺殆盡時，必將引起其他國家的君主的注意。
但也只是注意而已。
在這東之國內，妖怪們之間不是你打我就是我打你，死了一個敵人，對他們而言雖說有點震驚，但也並不算什麼。
可當第二個國家上上下下所有人口被屠殺殆盡的時候呢？
這時候，縱使那些個妖怪領主們神經再怎麼大條，也多多少少會展開調查了吧。
而後第三個國家呢？第四個國家呢？
是，他們當然也會聯合起來反抗。
但……那時候，陰陽師們‘強大’的實力已經深深的烙印在了他們的腦海裡，且與其一同烙印在他們腦海裡的，還有畏懼！
對於陰陽師的畏懼！
若他們不畏懼陰陽師的話，何必又要聯盟呢？
而聯盟之後，屠殺卻依舊沒有停止的話……這個聯盟，遲早也會因為畏懼陰陽師而破裂。
甚至，當八雲寺與那20萬名陰陽師們纏鬥在一起的時候，他們也絕對不敢發難。
強勢圍觀，當個什麼都不知道的吃瓜群眾也是有可能的！
因為他們害怕，不敢出戰。
且此時，他們也需要一個‘英雄’作為路標去指引他們！
八雲寺敢與那20萬名陰陽師們纏鬥，八雲寺便是他們心中的英雄。
可當八雲寺‘死’在陰陽師手上之後，英雄與路標將會徹底消失。
絕大多數妖怪們都會渾渾噩噩，一邊畏懼著陰陽師的強大，一邊找不到前進的方向。
只要在這時，八雲紫這個妖怪賢者跳出來成為他們的路標就行了。
這樣一來，事情就又回到正軌了。
妖怪們畏懼著陰陽師的強大，而……妖怪賢者則領導著妖怪們開闢新的樂土。
攻打月球，最後幻想鄉落成……
一切，都有可能！
以上，便是‘中二’的兇殘之處，同樣也是八雲寺的第二個計劃的詳細程序。
這回，八雲寺玩大發了！
也別說八雲寺殘忍，無道，視人命如無物。
只不過八雲寺……看慣了屠殺，早就習慣了而以。
自己發動起屠殺來，也根本就沒有壓力。這些年裡，八雲寺長進的可不止是實力而以。
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“爾時須菩提。聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣。而白佛言。希有世尊。佛說如是甚深經典。我從昔來所得慧眼。未曾得聞如是之經。世尊。若復有人得聞是經。信心清淨。則生實相。當知是人。成就第一希有功德。世尊。是實相者。即是非相。是故如來說名實相。世尊。我今得聞如是經典。信解受持。不足為難。若當來世。後五百歲。其有眾生。得聞是經。信解受持。是人則為第一希有。”
火牛精地盤外的一座山峰頂端，智首女尼望著身下的八雲寺與那火牛精，心中百感交集，不停的唸誦著佛經以求心境平和。
佛教的佛經洗腦能力強，平心靜神的能力也強。
“何以故。此人無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。所以者何。我相即是非相。人相眾生相壽者相即是非相。何以故。離一切諸相。則名諸佛。佛告須菩提。如是如是。若復有人。得聞是經。不驚不怖不畏。當知是人甚為希有。何以故。須菩提。如來說第一波羅蜜。即非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜。須菩提。忍辱波羅蜜。如來說非忍辱波羅蜜。是名忍辱波羅蜜。何以故。須菩提！如我昔為歌利王割截身體。我於爾時。
無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。何以故。我於往昔節節支解時。若有我相人相眾生相壽者相。應生嗔恨。須菩提。又念過去於五百世作忍辱仙人。於爾所世。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。是故須菩提。菩薩應離一切相。發阿耨多羅三藐三菩提心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應生無所住心。若心有住則為非住，是故佛說菩薩心不應住色佈施。須菩提。菩薩為利益一切眾生。應如是佈施。
如來說一切諸相。即是非相。又說一切眾生。即非眾生。須菩提。如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。須菩提。如來所得法。此法無實無虛。須菩提。若菩薩心。住於法而行佈施。如人入暗，則無所見。若菩薩心不住法